丁洪霞 李亞非 
伊斯蘭教的宗教功修有五項，即念、禮、齋、課、朝，其中禮拜真主要求成年穆斯林每日履行五次。每次禮拜都要在衣著乾淨、場地清潔、心無雜念的前提下開始，依次完成抬手、站立、鞠躬、叩頭、跪坐等一整套規定的動作。穆斯林的宗教功修具有良好的動靜相宜而以清虛靜泰為主的養生健身作用。禮拜時的靜思使思想和感情進入一種超然的境界，有助於人體身心健康。靜是伊斯蘭教德性修煉的主要內容，其要求是靜心、靜身、靜處，也就是讓信教者的內心世界和外在行為保持一致，從而使心、身都置於美好、高尚、潔淨的境界，以此來達到人體生理、心理和道德的修煉。禮拜時的“動”能疏通經絡、調和氣血、協調臟腑，禮拜者在動靜之間意念專一，讚頌真主，在其主動參悟過程中達到了心理和生理的平衡。因而有人認為，除宗教因素外，念功和拜功對穆斯林具有客觀實際的養生保健作用，通過禮拜洗滌穆斯林心靈上的污垢，達到身心潔淨的目的，同時一系列的肢體動作也讓他們的身體更健康，有助於他們的健康長壽。
禮拜使穆斯林身心同時受鍛煉，對修身養性、保持心靈純潔、提高思想和認識境界，具有積極意義。
一、養生學角度
禮拜時的靜思默想使人處於一種超然境界，對促進身心健康是有利的。禮拜要求有健康的心理狀態，無私無邪，忘卻一切，忘卻自我，誠心誠意，表情嚴肅，秩序井然，不能有絲毫漫不經心或大聲喧嘩的行為，周圍要求有一種靜思默祈的安寧氣氛，禮拜者要做到跪拜時有癢而手不搔，有痛而足不動，有物而不環顧，聚精會神心不亂。如果帶著私心雜念，必然心神不安，怎能做到靜思默想呢？禮拜時眼晴要向下俯視叩頭處，雙腳距離要保持與肩部同樣的寬度，思想要高度集中，大腦安靜到沒有其他的事情可以打擾的程度，這也可以使大腦處於鬆弛和調整的狀態，在這種情況下大腦皮層處於抑制狀態，疲勞的皮層細胞的功能得到調節，人的呼吸、心跳和血壓也處於相對平靜的狀態，新陳代謝的速度得以延緩，人處於養精蓄銳、充實元氣的精神境界，降低身體的生化反映程度，對養神、健腦、保健、益壽是有益的。
二、體育學的角度
禮拜的每一個動作都有增強體質的功能。入拜時雙手上舉與肩持平、十指自然分開，這是在調整呼吸，擴張胸部；靜思默想則使呼吸變得柔細均勻，聚精會神靜養元氣，積蓄精力，相當於準備活動和整理運動。
整個禮拜包括直立、抬手、鞠躬、下跪、叩首等各種活動，即是一系列的有節奏的運動，姿勢規範，動作整齊劃一，直立是練習站功，原地立正，身體保持直立的姿勢，手要作調節活動，目要作下視動作，即右手放在左手腕上，目視叩頭之處。鞠躬是上體彎曲90度雙手觸及兩膝蓋處，以作出俯身鞠躬的姿勢。下跪是雙膝呈下跪姿勢，雙手掌伏地後再作叩頭，叩頭時鼻尖觸地，然後靜坐片刻後再作第二次叩頭，兩次叩完首再行跪坐，跪坐時立右腳跪左腳，臀部坐于左腳上，手放在腿上與膝齊平，眼視胸前，祈禱時兩手要十指併攏手心向上並捧兩手於胸前，祈禱後要做摸面動作。這些禮拜動作，晨禮四拜，響禮十拜，晡禮四拜，昏禮五拜，霄禮九拜，每日要三十二拜，動作重複三十二次，上肢和下肢乃至全身皆處於周而復始的節奏有序、動作起伏、上下結合、全身協調的狀態，這種拜功日復一日、月複一月、年復一年，禮拜中有靜有動、動靜結合，使身體得到全面的鍛煉，對保持身體健康十分有益。人們常常可以見到，穆斯林做禮拜者身體十分矯健，從站立、下跪到鞠躬叩頭都非常靈便，這是經常練習的結果，也起到了鍛煉身體和健體強身的作用。靜可以養神，動可以養身，靜和動的結合則可以使身體和精神均得到修養，當然就能夠延年益壽。
三、心理學、生理學和倫理學角度
伊斯蘭文化積澱于穆斯林群眾的心靈深處，在心理層面上對穆斯林有巨大的影響，積極參加禮拜可消除煩惱、不安與憂慮，減少孤獨感和自卑感，以愉悅的心情投入德性的修煉上。禮拜是潔、靜、動三者的全面結合，先有自身的清潔，再有內心的平靜，然後使身體系統機能處於協調有序的運動中，這當然必須在心理上和生理上做出調整。禮拜時要求穆斯林做到
淨心、淨身、淨處。淨心要拋棄私心雜念，檢討自己的過失，審視自己的行為；淨身要求必須做大小淨，按一定的順序進行沐浴，沐浴後穿乾淨的衣服，保持清潔與整齊；淨處要在禮拜前脫鞋，禮拜中跪坐的地毯周圍沒有污染、沒有髒物、沒有異味。淨心有益於身心健康，淨身、淨處有益於生理健康，使穆斯林保持內心世界與外部世界的一致。首先做到心靈的潔淨，再追求道德的良知，以達到驅惡向善的目標，從心理上、生理上、倫理道德上都達到美好、高尚、純潔的境界。淨心、淨身、淨處突出一個揖揮字，要求禮拜者追求善行，善行必須有純潔的心靈相伴隨，而惡行則總是有骯髒的心靈相伴隨，善行與惡行的取捨決定于倫理道德的標準，只有做到心靈淨化的人才能有倫理上的高品位和道德上的高標準，這就需要反復修煉，自善其身，自正其身，經常洗滌污垢，做到心靜身正，做倫理道德上的踐行者。
綜上所述，穆斯林的“五時拜功”不僅是穆斯林的信仰必修功課，更是穆斯林大眾調養身心、強健體魄、預防疾病的生活方式。
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（作者系焦作師範高等專科學校副教授）
【來源：《中國穆斯林》】
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