穆斯林兄弟姐妹們啊！我們今天講一下，穆斯林所面臨的強大壓力和侵略者的覬覦。在過去的歲月裡，穆斯林曾是世界的主流，是“頓亞”（今世）的先鋒。他們以信仰、《古蘭經》、知識與道德引領著這個世界。當他們仲裁時，克已公正；當...

【本文作者是美國的一位伊瑪目泰梅爾·薩里姆，現任美國坎薩斯城清真寺教長，同時他在研讀伊斯蘭學博士學位。 最近發生在美國東部沿海的颶風肆虐，全美國人談風變色，極為恐懼，對於這場特大自然災害報刊上出現各種評論，薩里姆...

穆斯林同胞們：近日，褻瀆先知穆罕默德（祈主福安）的影片《穆斯林的無知》引起全世界穆斯林的公憤，三十多個國家相繼爆發大規模的遊行示威活動，導致三十多人死亡。原以為如此強烈的遊行示威會遏制“辱教”事件的發生，然而這僅僅...

——伊斯蘭的慈善理念 心懷仁慈之心謂之慈《古蘭經》中說：“你們當崇拜真主，不要以任何物配他，當孝敬父母，當優待親戚，當憐憫孤兒，當救濟貧民，當親愛近鄰、遠鄰和伴侶，當款待旅客，當款待奴僕。真主的確不喜歡傲慢的、矜誇的人...

摘要：“正義”是人類的智識生活開始之後，存在的一個恒久的主題，也是貫穿伊斯蘭教始終的核心觀念。伊斯蘭教經典《古蘭經》中充滿了關於正義的教誨，但是並沒有像教科書一樣，對正義給出一個明確的概念，沒有用具體的律條規定本...

——中國穆斯林在和諧社會建設中的歷史重任 作者簡介：丁俊，博士，西北民族大學中東文化研究所所長、外國語學院及歷史文化學院教授，研究生導師，蘭州大學伊斯蘭文化研究所兼職研究員、中國宗教學會理事、中國一伊朗友好協會...

作者簡介：郭承真，中國伊斯蘭協會副會長兼秘書長內容提要：本文以伊斯蘭教的一些重要教義教規，如“兩世吉慶”、施捨制度等為依據，提出後世思想，提倡施捨、種族平等、有責任的自由等伊斯蘭教思想主張，都有緩和社會矛盾的作用，對...

——“開放”與“包容”是廣州興盛的兩大法寶丁士仁作者簡介：丁士仁，蘭州大學伊斯蘭文化研究所所長，碩士生導師，教授文章摘要：廣州是我國的南大門， 自古以來是我國由海路通向南洋、印度和阿拉伯地區的重要港口。 自隋唐以...

作者簡介：王官雪，回族，廣州市伊斯蘭教協會常務副會長，懷聖清真寺阿訇摘要：廣州是伊斯蘭教傳入中國的第一站，是伊斯蘭教在中國傳播的源頭，穆斯林曾為廣州的城市建設和發展做出了貢獻。 目前廣州穆斯林越來越多，做好雙向適應是...

縱觀人類歷史，衝破舊觀念的真理，在普遍為人接受之前都是障礙重重，歷盡艱辛。本文的觀點，可能又會招來種種非難。我只是想把它提出來，把理智思考的機會留給公眾。至於給我的責難，也許是很好的禮物。新事物的誕生歷來如此。謾...

宗教有助於化解科學一元化的困境，也使人有著更高的精神追求人類的社會生活處於兩大系統之中，即物質世界和精神世界。一般來說，科學以“求真”為要務，以物質世界為物件；而宗教、道德等則以達致人類更高的“善”與“美”為...

伊斯蘭教是主張和平、宣導平等和追求和諧的宗教。伊斯蘭教認為，萬物源于真主的創造，而多元文化群體的存在，其意義在於讓人們在保持各自文化特色的基礎上平等相待，交流溝通，增進理解，和睦共存。促進跨民族、跨宗教、跨文化的...

一、導言伊斯蘭教注重教育，重視文化，推崇理智，熱愛知識，鼓勵學習科學文化。《古蘭經》是伊斯蘭教的理論根據，立法基礎。而最早降示的古蘭經文，就是鼓勵人重視文化，讀書寫字，學習知識。真主啟示：“你當奉你的造物主的尊名而誦...

（墨西哥，迭戈•裡維拉，農民）按：《給穆斯林學子的一封信》是哈桑•班納為他到西方留學的學生們寫的信。誠摯的建議中洋溢著伊斯蘭永恆的價值觀和精神。這封信是對收信人的一種提醒，也是對所有穆斯林的一種提醒，即，對穆斯林來說...

所有宗教都提倡善待動物。伊斯蘭教認為，動物也是真主的被造物，作為萬物之首的人類有保護、照顧這些動物的義務。動物無憂無慮的生存，體現著真主的憐憫與仁慈。 《古蘭經》宣導穆斯林多觀察牲畜、鳥類、昆蟲等，以此來瞭解...

當人們看到大自然宏偉壯麗的景象，無邊無涯的天際和那遙不可及的蒼穹， 日月星辰的規律運行，白晝夜晚的有序交替的時候，人們往往會感到驚異。人們之所以會感到驚異，乃是因為人們急於探知上述景象和事物的主宰者。對於浩瀚...

真主啟示：“你們是為世人而被培養的優秀民族，你們勸人行善、止人作惡，並信仰真主。”（3：110）。安拉為了拯救人類，憐憫世人派遣了先知穆罕默德。真主啟示：“我派遣你的使命，是普慈世界人類。”（21：107）穆聖受命後，以其高尚的道德，完...

去年2011之年度代表字是，“變”字，綜觀全球時事確是不平靜之一年，中東之茉莉花革命，全球民主的浪潮此起彼落，就連養尊處優之歐美也不例外，究其癥結就是人們的信仰之變質相對人的規範就沒有了。古蘭經中有提到改變“Taghanyu...

回顧歷史 瞭解穆斯林的三大特性 演講時間：2012年6月30日演講地點：南關清真寺臨時禮拜處 親愛的穆斯林同胞！我們正處在伊曆1433年8月——尊貴的舍爾巴乃月，正如穆聖（祈主福安）說：“人們往往忽視萊者布月和萊麥丹月之間的舍爾...

白潤生阿訇在西寧南關清真寺的演講演講時間：2012年6月27日 演講地點：南關清真寺臨時禮拜處 非常高興今天晨禮後，遵金鏢阿訇的要求給大家講瓦爾茲，穆聖（祈主福安）連續說了三遍：“教門就是盡忠。”安拉在尊貴的《古蘭》中說：“...

2012年最初的幾個月裡，中國知識界對於“國家道路”的論爭達到了一個新高潮，知識界參與的廣泛程度、話語尺度的開放程度、觀點交鋒的激烈程度皆可稱得上三十年來前所未有。不能說此番論爭沒有價值，至少它清楚地表明：自從引...

惜陰就是珍惜光陰、愛惜時間。光陰易失，人生苦短。《古蘭》雲：“在他集合他們的那日（複生日），他們彷佛只在白晝逗留過一會兒，他們互相認識……”（10:45）“在他們親見它（複生）的那一日，好像他們（曾在今世）僅遲留一夕或其一朝。”（79...

隨著生活水準的提高，人們越來越重視自身的健康問題。古今中外各種養身 之道，充斥著報刊、電視等媒體。而許多商家正是迎合了人們渴望健康的心理 ，推出了五花八門的保健品，大發其財。我們注意到，伊斯蘭對人的健康問題倍加重...

清真飲食在養生保健方面有重要的價值。中國伊斯蘭教學者很早就提出了“養身之道，莫大於飲食”、“謹擇飲食，修身養性”等觀念，主張飲食有度，反對暴飲暴食，在“寓醫於食”、“藥食同療”方面積累了豐富的經驗，認真研究和總結...

【摘要】：“綠豆治百病”，“紅薯治百病”，“生吃長條茄子能治病”，甚至“生吃活泥鰍也治病”養生說法頻出，甚囂塵上。提出養生怪論的那些“養生大師”們一個接一個地倒了下去。關於“吃什麼和怎麼吃”，穆斯林更加推崇《古蘭...