每個民族與宗教都有自己的節日，每個 節日有的是完全屬於民間習俗有的則是滲 有宗教涵義。但背後都有一個典故，每個 典故都代表了該民族歷史發展過程的一些 習俗與傳説，也就跟該民族的信仰（宗教、 迷信）有關，而很多傳説往往...

《每週一談》每到歲末年初時，都會出現討薪潮。農民工這個弱勢群體，年年發生因討薪而跳樓、自殘的慘劇，還有的被逼無奈採取另類的討薪方式：從爬高樓大橋、住橋墩、擺愛心造型、裸奔、拜範公、罵曹操、娃娃討薪，到模仿新聞發...

一、《古蘭經》是為活人降示的崇高的真主說：“我已把這部經典降示給你，以便他闡明萬事，並作穆斯林大眾的嚮導、恩惠和喜訊。”（《古蘭經》16章89節）如果說這一節經文還不夠讓人明瞭《古蘭經》是為活著的人而降示的話，那麼...

伊曆1434年3月13日/西曆2013年1月25日主麻演講（教曆三月十二日/西曆2013年1月24日是先知穆罕默德〔主賜福安〕誕辰紀念日） 讚頌安拉給人類派遣導師使伊斯蘭發揚光大，使穆斯林的地位得到提升，賜予他們勝利和尊嚴之冠。我見...

埃及穆夫提阿裡•戈瑪穆聖先知的誕辰在人類歷史長河中，可以說正是真主給予人類的一種仁慈與憐憫。因此，古蘭經中才將穆聖先知的存在表述為：“我派遣你，只為慈憫眾世界。”（眾先知章：107）這種仁慈從來就沒有限定在特定範疇內，...

（阿漢雙語第19講 伊曆1434年3月6日/西曆2013年1月18日主麻演講）讚頌安拉——唯一獨尊、征服一切、令晝夜相互交替之主；我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無二、全知明暗的主，他使其中意者覺悟而不貪婪；我見證先知穆罕默德是主...

時下人們談論最多的，是關於腐敗的問題。縱觀當今社會，腐敗已像漫天的烏雲一樣，籠罩各行各業。打開電視，滿眼皆是與腐敗有關的新聞：政治腐敗、經濟腐敗、文化腐敗、教育腐敗、行政腐敗、司法腐敗、軍隊腐敗、商業腐敗、醫...

自離開祖國，我來阿拉伯國家從事宣教工作已有九年了。無論在科威特還是在阿聯酋，相比其它國家的僑民而言，我發現對中國人宣教比較困難。我曾接待過一位美國學者，這位博士在美國宣教多年，並為基督教徒編輯了一套伊斯蘭教程，...

我國的清真飲食文化歷史悠久，文化內涵豐富，是中國飲食文化的重要組成部分。清真飲食的起源，應該說和伊斯蘭教傳入中國是同步的．清真飲食是依照伊斯蘭教法而形成的穆斯林的生活必需品。千百年來，由伊斯蘭的飲食律例而逐步...

《中國民族報》記者對我(馮今源)就中國清真飲食文化問題進行採訪，現將採訪內容進行整理並全文公佈如下：記者（以下簡稱“記”）馮先生，首先請您就“清真飲食”這一概念談些自己的看法好嗎？馮：長期以來，我們總說中國清真飲食就...

眾所周知《古蘭經》是伊斯蘭教最神聖的經典，是穆斯林世界觀、人生觀和價值觀的基礎，是內容博大精深的美學世界。德國著名詩人歌德曾說過：“《古蘭經》就說服的力量，文辭的動人，結構的奇妙這三方面而論，《古蘭經》是不可企...

2012年的日曆，所剩無幾了。人們開始忙於年終總結各種經濟資料，卻鮮有人總結這一年來的精神收支。其實，每逢添歲增壽之際，人更應該總結自己的精神收支，盤點自身的年度行為。造物主給了每個人一條生命，以責成人力所能及之事，...

美國哥倫比亞大學人權研究中心副部長、著名的憲法學家亨金說：“我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念，是已經得到普遍接受的惟一的政治與道德的觀念。”f張曉玲著：《婦女與人權》，新華出版社，1998年10月第一版，第1...

清高的真主在《古蘭經》第五章第六節雲：“信士們啊！當你們起身去禮拜的時候，你們當洗臉和手，洗至兩肘，當摸頭，當洗腳，洗至兩踝。”這節《古蘭經》文是在西元622年（伊斯蘭教曆元年）真主啟示給先知穆聖的，以經文的行式正式把洗小...

阿拉伯語是“綏拉圖·吾斯推”或“賽比魯·吾斯推”，中道是指伊斯蘭教的正道“綏拉圖·穆斯泰格姆”，就是指真主的大道“賽比魯拉”。中道是通往天堂樂園的康莊大道，是穆斯林必須遵循的正確之路。伊斯蘭教是不偏不倚、...

穆斯林兄弟姐妹們啊！上周，我參加了開羅舉辦的伊斯蘭醫學會。此次會議是在科威特伊斯蘭醫學組織、埃及艾資哈爾大學和埃及醫學聯盟共同合作下舉行的。在這次會議中，著重研討了當今世界共同關注的熱點問題，即愛滋病。“艾...

穆斯林兄弟姐妹們啊！我們已經在第一講中談到人類在宇宙中的重要性。安拉造化人類，以便人類認識主宰與崇拜主宰： “我創造了精靈與人類，以便他們崇拜我。”——[播種者章第56節]我們必須講人的重要性和人的目的。同時，還要...

——杜哈•歐麥爾•本•汗塔布清真寺① 穆斯林兄姐妹弟們啊！ 一切讚頌全歸安拉，我們讚美他，我們祈求他的佑助、饒恕與引導；我們祈求安拉免除我們自身的邪惡和不規矩的行為。凡是安拉引領的人，他不會迷誤；凡是安拉使之迷誤...

穆斯林兄弟姐妹們啊！我們今天講一下，穆斯林所面臨的強大壓力和侵略者的覬覦。在過去的歲月裡，穆斯林曾是世界的主流，是“頓亞”（今世）的先鋒。他們以信仰、《古蘭經》、知識與道德引領著這個世界。當他們仲裁時，克已公正；當...

【本文作者是美國的一位伊瑪目泰梅爾·薩里姆，現任美國坎薩斯城清真寺教長，同時他在研讀伊斯蘭學博士學位。 最近發生在美國東部沿海的颶風肆虐，全美國人談風變色，極為恐懼，對於這場特大自然災害報刊上出現各種評論，薩里姆...

穆斯林同胞們：近日，褻瀆先知穆罕默德（祈主福安）的影片《穆斯林的無知》引起全世界穆斯林的公憤，三十多個國家相繼爆發大規模的遊行示威活動，導致三十多人死亡。原以為如此強烈的遊行示威會遏制“辱教”事件的發生，然而這僅僅...

——伊斯蘭的慈善理念 心懷仁慈之心謂之慈《古蘭經》中說：“你們當崇拜真主，不要以任何物配他，當孝敬父母，當優待親戚，當憐憫孤兒，當救濟貧民，當親愛近鄰、遠鄰和伴侶，當款待旅客，當款待奴僕。真主的確不喜歡傲慢的、矜誇的人...

摘要：“正義”是人類的智識生活開始之後，存在的一個恒久的主題，也是貫穿伊斯蘭教始終的核心觀念。伊斯蘭教經典《古蘭經》中充滿了關於正義的教誨，但是並沒有像教科書一樣，對正義給出一個明確的概念，沒有用具體的律條規定本...

——中國穆斯林在和諧社會建設中的歷史重任 作者簡介：丁俊，博士，西北民族大學中東文化研究所所長、外國語學院及歷史文化學院教授，研究生導師，蘭州大學伊斯蘭文化研究所兼職研究員、中國宗教學會理事、中國一伊朗友好協會...

作者簡介：郭承真，中國伊斯蘭協會副會長兼秘書長內容提要：本文以伊斯蘭教的一些重要教義教規，如“兩世吉慶”、施捨制度等為依據，提出後世思想，提倡施捨、種族平等、有責任的自由等伊斯蘭教思想主張，都有緩和社會矛盾的作用，對...