世界三大宗教之一的伊斯蘭教，約於西元七世紀中葉由阿拉伯傳入中國。在漫漫歷史長河中，是中國和阿拉伯的使者、商人架起了中阿兩大地區間經濟文化交流的橋梁，是他們把這一具有世界影響的宗教移植和傳播到了中國；同時也...

　 中國伊斯蘭教育的主要內容是信仰與價值觀教育、倫理教育和伊斯蘭文化知識的教育，這是使穆斯林思想、人格昇華的重要措施。據記載：這一特殊的教育形式起源於16世紀中葉，在其漫長的發展過程中先後出現了兩種施教方式...

　 改革開放20年來，在新的歷史條件下，我國的經濟持續發展，社會全面進步;宗教信仰自由和民族平等政策進一步全面貫徹執行。今天的中國各族穆斯林精神愉快，生活幸福，社會地位不斷提高。他們積極投身於國家的經濟和文化建...

　清真寺是穆斯林行宗教功課、進行宣教、傳播伊斯蘭文化知識和舉辦經堂教育的場所。　　隨著伊斯蘭教在中國的傳播和發展，唐宋時期在穆斯林居住的東南沿海一些地方已出現了清真寺。東南沿海地區是中東穆斯林經海上"絲...

　 從清末民國初年以來。受近代中國民族資產階級“教育救國”、“科技救國”潮流的影響，一批穆斯林學者、經師如王寬、達浦生、虎嵩山等，提倡改革宗教教育，實行“經書兩通”，創辦新式學堂，促進了中國穆斯林寺院經堂教育...

　 （1）清政府的伊斯蘭教政策　　清代前期康熙、雍正、乾隆三朝，國勢興盛。清朝統治者崇奉佛教，尊重道教，入主中原後實際上是以儒家學說施政的，而對於“回教”則是防範多於信任。入關之初，清廷?了鎮懾前明殘餘勢力，曾經宣傳...

　 （1）回族的形成　　到了明代，伊斯蘭教終於有了比較固定的稱呼 “回回教門”、“回回教”，或略稱之?“回教”。從此，中國把伊斯蘭教稱?“回教”。　　大家知道，朱元璋是以“驅逐胡虜，恢復中華”相號召而開展反元鬥爭的。...

　 元代是伊斯蘭教在中國內地廣泛傳播和全面發展的重要時期。南宋末年，蒙古汗國興起後，成吉思汗及其繼承者在西元1219－1260年間發動了3次大規模的對外西征。在近半個世紀內，蒙古人先後征服了中亞和西亞信仰伊斯蘭教的...

　 宋代伊斯蘭教有了進一步的發展。宋代穆斯林大多數是“土生蕃客”，有的到中國居住已經五世了。同時，外國穆斯林仍在不斷地向中國移居。如在海南島，雍熙三年（西元986年）、雍熙四年（西元987年）、端拱元年（西元988年）分別有1...

　 伊斯蘭教傳入中國的年代，學術界尚無定論。一般以唐永徽二年（西元６５１年）作?標誌。據中國史籍《舊唐書》與《冊府元龜》記載，這一年伊斯蘭教第三任哈裏發奧斯曼（西元６４４－６５６年在位）派使節到唐朝首都長安，晉見了唐高宗並介紹了伊斯...

　 據史節記載，伊斯蘭教傳入我國是在公元651年，即唐高宗永徽二年。　迄今已有一千三百多年的歷史。　在此更早以前中國和阿拉伯各國之間就互有往來。　最早是在漢和帝──劉肇永元九年﹝公元97年﹞時，中國著名探險家甘英...

我國回回民族與伊斯蘭教的關係，可以說是魚和水的關係甚至可以說是軀體興靈魂的關係。因此要瞭解我國回回民族的形成問題，就不能不首先瞭解伊斯蘭教如何傳入中國的問題。關於伊斯蘭教何時傳入中國，由於中外史籍缺乏豐富詳...

　　族名:　　“維吾爾”是民族自稱，意2“團結”、“聯合”。不同時期對它的稱謂不同，北魏時稱“袁紇”、“烏護”，隋朝時稱“韋紇”，唐時稱“回紇”、“回鶘”，元、明時稱“畏兀兒”。　　人口及分佈　　維吾爾族人口2721...

　　塔塔爾族，現有人口 4127人，主要分佈在新疆維 吾爾自治區的伊寧、塔城、 烏魯木齊。當數散居在布林 津、奇台和南疆的主要城市。　　　　塔塔爾族史稱“達旦”、 “韃靼”、“達怛”等。15 世紀中葉，韃靼建喀山汗國，...

　　東鄉族，有人口3 7 3 8 7 2 人。主要聚居在甘肅省臨夏回族 自治州的東鄉族自治縣，少數散 居在青海省、寧夏回族自治區和 新疆維吾爾自治區。　　　　東鄉族，歷史上被稱2“東 鄉回回”、“東鄉蒙古”、“東 鄉土人”等...

　　烏孜別克族，現有人口12453 人，分散居住在新疆維吾爾自治 區的南部和北部，與維吾爾族和 哈薩克族和睦相處。　　　烏孜別克族源於1 4 世紀蒙 古金帳汗國烏孜別克汗。1 5 世 紀，金帳汗國解體。居住在撤馬 爾罕、花刺子...

　　保安族，有人口1 2 2 1 2 人。主要聚居在甘肅省積石 山保安族東鄉族撒拉族自治 縣。少數散居于甘肅臨夏回 族自治州和青海省循化縣。　　　　　保安族地區位於甘肅西 南部，東南與臨夏縣接壤， 西與青海省循化撒拉族自...

　　塔吉克族，有人口3 3 5 3 8 人。主要分佈在新疆維吾爾自 治區西南部的塔什庫爾幹塔吉 克自治縣，少數散居在該縣以 東的莎車、澤普、葉城、皮山 等塔里木盆地西部邊緣地區。　　塔吉克族主要聚居的塔什 庫爾幹，地處世...

　　撒拉族，有人口8 7 6 9 7 人。主要聚居在青海循化撒 拉族自治縣，其餘分佈在青 海、甘肅、新疆等州縣。　　撒拉族聚居區位于青海 省東部的黃河沿岸，這裏氣 候溫和，太陽輻射強，日照時間長，適於小麥、青稞、 蕎麥、玉米、...

　　柯爾克孜族，現有人 口1 4 1 5 4 9 人。主要 聚居在新疆維吾爾自治區 西南部的克孜勒蘇柯爾克 孜自治州以及北部的特克 斯、昭蘇、額敏等縣。　　　　柯爾克孜族聚居的西部是帕米爾高原和天山山脈的 崇山峻嶺，東南部...

　　　　哈薩克族，有人口1111718 人。主要聚居在新疆維吾爾自 治區的伊犁哈薩克自治州、木 壘哈薩克自治縣和巴裏坤哈薩 克自治縣，其餘分佈在甘肅、 青海等部分地區。　　　　哈薩克族的主要聚居地位 于新疆北部。四周...

　 伊斯蘭教在中國經過1300多年的傳播和發展，穆斯林人口目前已達兩千多萬。在我國全民信仰伊斯蘭教的少數民族有：　　1.回族 回族的先民是唐宋年間來華經商的中亞西亞的穆斯林，十三世紀初，蒙古軍西征他們征服了中亞、西亞...

　　王岱輿(約1584—1670) 中國明末清初著名的伊斯蘭教學者和經師。名涯，以字行。別號“真回老人”。金陵(今江蘇省南京市)人。回族。其先祖系西域人，明洪武年間來華朝貢，因精于天文曆算，被授職欽天監，賜居京師(今南京)。...

　　胡登洲(1522一1597) 中國伊斯蘭教經堂教育的奠基人、著名經師。字明普，經名穆罕默德·阿L杜拉·伊勒亞斯。回族。陝西省咸陽縣渭城胡家溝人。被穆斯林尊稱2“胡太師巴巴”。據1718年《建修胡太師祖佳城記》碑文載：...

　　——回族穆斯林學者馬複初　　毛澤東在《論人民民主專政》一文中指出：“自從一八四零年鴉片戰爭失敗那時候起，一些先進的中國人，經過千辛萬苦，向西方國家尋找真理。洪秀全、康有2、嚴複和孫中山，代表了中...