嫉妒者最可憐

難道他們嫉妒別人享受真主所賜的恩惠嗎?——《古蘭經》(4:54) 嫉妒是人性的弱點之一,俗稱“紅眼病”,也有叫“吃醋、吃不到葡萄說葡萄酸”等等。嫉妒就內心感受來講,前期依次表現為由攀比到失望的壓力感;中期則表現為由羞愧到...

真主喜歡你們盡善盡美地做事

親愛的穆斯林同胞們:我們穆斯林來到這個世界上,最終目標是什麼呢?我們的最終目的是博取真主的喜悅,真主的喜悅是最大的。真主的喜悅比樂園和其它恩典更重要。那我們如何博取真主的喜悅呢?做真主喜歡僕人做的事情,具備真主喜...

真主的確喜愛信託的人

(一)親愛的穆斯林同胞:我們堅信:我們所幹的每一樣善功,真主都會恩賞重複加倍的回賜,這是真主的許約,他不會爽約的。但是我們在幹教門的時候,眼光不能僅僅局限于真主的回賜。打個比方,有兩個職員在同一個公司工作,倆人都非常...

真主是喜愛堅忍者的

西元610年8月10日,穆聖(祈主福安)正值不惑之年,天使吉卜利勒奉主命給穆聖(祈主福安)下降啟示:“你應當奉你的創造主的名義而宣讀,他曾用血塊創造人。你應當宣讀,你的主是最尊嚴的,他曾教人用筆寫字,他曾教人知道自己所不知道的...

“伊赫桑”——伊斯蘭的真善美

—— 2012年(伊曆1433年)蓋德爾夜的演講 演講時間:2012年8月14日 演講地點:南關清真寺臨時禮拜處 親愛的穆斯林同胞們:伊曆1433年尊貴的萊麥丹月即將離我們而去,今晚在真主的恩惠下,我們歡聚一堂來分享真主賜予...

齋月是懺悔人生 提高道德 昇華人性之月

穆斯林每年都有一個齋月,名叫“萊麥丹”。“萊麥丹”是阿拉伯語,它的詞根意為“乾渴”、“太陽炙烤的大地”。所有穆斯林都在同一個月裡,履行齋戒的義務。穆斯林民族根據《古蘭經》、《聖訓》的規定按伊斯蘭曆法尋月、入...

天堂的門開了

我作證,萬物非主,唯有真主,獨一無偶。一切權力、讚頌和恩惠全歸他;我又作證,穆罕默德是真主的僕人與使者。親愛的兄弟姐妹們!願主的平安、憐憫和吉慶降於你們。祈求擁有至高尊名與德性的真主使我們的這次聚會受到憐憫,在聚會...

送別萊麥丹

奉至仁至慈的安拉之遵命,祝福我們的先知穆罕默德及其家眷和聖門弟子。毫無疑問,一個人如果乾了一項工作,或到訪過某個地方,或與他人會過面,他定會有種再也不會回到那個時刻或場景的感覺。這種感覺會使他加倍的珍惜無法重複...

誠實——信仰的根基

一切讚頌,全歸安拉。他創造了諸天和大地,並設置了黑暗和光明。我讚美他清高----他喜愛清廉者,棄絕放蕩不羈者。我作證除安拉外,絕沒有應受崇拜的主宰。他沒有夥伴,權利和讚頌只歸他所有。他是萬能的。我作證穆罕默德是他的...

齋戒的恩澤和特徵

今天我們再講講齋戒的恩澤和特徵。無論是在萊麥丹月,還是其他的日子,無論是當然的義務(瓦哲蔔)還是可嘉的行為(穆斯太汗布),關於齋戒的恩澤在諸多經文中都相續被提及。在安拉那裡,齋戒的地位很高,也是最在上一篇我們講了萊麥...

萊麥丹月的優越

穆斯林近日正在迎接一項美麗的饋贈。那是信仰的心扉盼望著,純潔的心靈期待著,美好願望為之儲備著的饋贈。那是安拉使其貴重,並賜予最高品級的月份,安拉在它裡安置了恩澤和尊貴。使其成為了善功的季節,信士們為清廉善行而爭...

齋月計畫

你考慮過自己的齋月計畫嗎?還是你又在想著等待下一個齋月再說呢?你已經下定決心這個齋月為自己制定一份計畫,把你的個性,你的印記統統記錄下呢?還是你仍在徘徊,不知如何是好呢?齋月已經悄悄地來臨,有什麼新的計畫呢?齋月的氣息...

齋戒的禮儀

一切讚頌全歸安拉,全世界的主。祝福我們的先知穆罕默德---在他之後再沒有先知,並祝福他的家眷和弟子們。我們知道,穆斯林在規定的時間內,按照教法封齋是齋戒非常重要的禮儀之一。封齋時間不能提前或推後。在尚未確定進入...

齋戒與力量:萊麥丹月封齋的戰略意義

萊麥丹月的齋戒是為了給穆斯林注入力量。讓我們借這個珍貴的機會,提醒那些不常誦讀阿拉伯語古蘭經的人們:在整個萊麥丹月裡,天使吉卜力裡(AS)每晚來到先知(SAWS)身邊,由先知給天使誦讀降示的古蘭經。每年齋月裡,他都要誦完一遍...

伊斯蘭的平等與公正

伊斯蘭教一經產生,就快速地躍出了半島,走向了更廣闊的天地,除了我們在前面分析的它所特有的自由與寬容外,更在於它具有平等與公正的特質,獲得了億萬穆斯林的真心擁護和追隨。在信奉伊斯蘭教的基礎上,伊斯蘭教主張民族與民族...

萊麥丹月的本質

全世界的穆斯林現在都處在萊麥丹月中——穆斯林按《古蘭經》要求齋戒的月份:通道的人們啊!齋戒已成為你們的定制,猶如它曾為前人的定制一樣,以便你們敬畏。(古蘭經2:184馬堅版)“萊麥丹”一詞的阿語詞根意為“乾渴”、“太陽...

神聖的賴買丹月和齋戒

神聖的賴買丹月是讓我們從全能的安拉那裏獲得報酬的一個月。在安拉給予了我們的衆多好事中,有很多事情被我們理解爲理所當然,我們因此而疏於感謝。在這個月裏,我們要對這些事情加以記憶,幷利用這一個月的機會來尋求安拉的...

前定不能成為自己犯錯的託辭

【導語】一個人只有相信萬事皆主定,才會在今世中活得灑脫自然。因為,他堅信——安拉意欲的必定發生,安拉不欲的必定不會發生。如果安拉不意欲,全世界的人聯合起來攻擊一個人,他們必不能夠;如果安拉不意欲,全世界的人群策群力...

真誠的懺悔必蒙安拉准承

【導語】身穿骯髒不堪的衣服,不知洗滌,你說將會有什麼後果?心靈如衣,滿身充斥罪惡的垃圾,而不知悔過,你說這樣的心處在怎樣的一種處境?人非聖賢,孰能無過。人犯罪在所難免,這是無可非議的,但是,可怕的是人不知悔罪,在犯罪的道路上...

穆斯林不可絕望於安拉的仁慈

【導語】仁慈是安拉的屬性。安拉也把仁慈也注入了他的使者的心裡。安拉使仁慈成為他的法律的一大特色。研究了伊斯蘭教法的人,不難發現仁慈的跡象無處不在;研究了使者生平的人,不難看到仁慈時時處處顯現在他的待人接物中...

做一個盡忠盡責的穆斯林

【導語】盡忠是伊斯蘭的一項原則。伊斯蘭就是盡——忠於安拉,忠於安拉的使者,忠於安拉的經典,忠於領袖,忠於穆斯林大眾。誰盡忠於這一切,表明他的教門日臻完善;誰怠慢了盡忠,表明他對教門也是漠不關心的。穆斯林還要盡責,盡責...

伊斯蘭功修的全面性

導語:伊斯蘭的功修把個人的宗教活動、精神活動與社會活動結合在一起,把軀體的外部活動與內心的思想意識合二為一。也就是說,功修對於一個作為整體的人來說,涵蓋了他的信仰、宗教性活動、社會性活動以及個人行為,而且這些因...

巴西聖保羅市紅十字會主席歸信伊斯蘭

日前,隨著巴西聖保羅市一名叫“瓦格拉”博士宣佈歸信伊斯蘭,而在巴西穆斯林僑民中圍繞著穆斯林僑民的未來引發了廣泛的爭議。“瓦格拉”博士在歸信後的講話中稱,他的祖輩原是黎巴嫩宰赫萊市人,他小時候便多次看到和聽到過...

伊斯蘭認為環境之于人類的意義

(1)負載著信仰的資訊,啟迪人類思考認主自然一詞通常有兩種含義,一與本性、天然同義,二作“天地萬物”解。近代以來,後一種含義漸成主要詞義,自然被視為由自在的自然物組成的一個物的集合。自然化為純粹的外在性,其內在的意...

伊斯蘭倫理道德的基本範疇

伊斯蘭倫理道德的基本範疇概括起來主要是前定和自由,良知和私欲,今生和後世,希冀和畏懼,罪惡和懺悔。前定和自由是伊斯蘭倫理的核心和基礎,其寓意為真主預定一切,又賦予人極大的自由。即任何已經發生或尚未發生的事情,它們...
正在加載中...

已加載所有文章

已經沒有更多文章了