朝覲﹕奔向真主和幸福永生

[編譯者按語﹐本文是當代伊斯蘭復興運動思想家賽義德‧古圖布(Sayyid Qutb)的遺作。 古圖布(1906 -- 1966)是埃及穆斯林兄弟會政治活動家和當代伊斯蘭運動理論家﹐一生有大量著作﹐如《在古蘭經的綠蔭下》﹑《伊斯蘭中的...

一次朝覲畢生難得值得珍視

朝覲的日子快到了﹐準備朝覲的穆斯林都在打理行裝﹐向親朋告別﹐即將上路﹐奔向天方聖城麥加。 許多人對朝覲不理解﹐有各種無知的閒話﹐有人說是一次有趣的旅行﹐觀光外面世界﹔有人說那裡不過是古代的一個國際市場﹐各地旅客...

開齋節講寬恕使生命更健康

每個事業都有一種特別的精神﹐或者說是那種事業的靈魂所在。 禮拜是叩拜真主﹐是歸順伊斯蘭的具體表現﹐必須做到虔心致意﹐莊嚴禮貌。 齋戒是堅忍的訓練﹐遵守嚴明的紀律﹐團結大眾﹐修德明性﹐忠誠老實﹐培養寬厚仁慈品性。...

齋月裡出散天課﹐錦上添花

穆斯林在萊麥丹月裡堅守齋戒與經濟狀況富裕的人完納天課﹐這是伊斯蘭五大功修中的兩種﹐因為齋月(萊麥丹月)與天課(則卡特)從實質上有密切聯繫﹐都是對信士真誠信仰的考驗。 齋戒的考驗是身體和時間﹐天課的考驗是許...

齋月與天課優化個人與社會

以資本主義為西方文明核心的現代世界﹐鼓吹唯利是圖﹐人人絕對自由﹐隨心所欲﹐個人任意放蕩﹐社會道德淪喪﹐陰霾的烏雲密佈天下。 在物慾橫流的市場經濟誘導下﹐金錢是受崇拜的偶像﹐拜金主義﹐利令智昏﹐人們笑貧不笑娼﹐私心﹑歹...

海灣報齋月社論﹕仁慈之月

[編譯者按語﹕這是2009年9月3日卡塔爾《海灣時報》發表的一篇社論。 原文的題目是「萊麥丹月與仁慈」﹐在今年齋月平安度過十天之後﹐提醒穆斯林尊貴的齋月即將進入功修的高潮時期﹐鼓勵人們明確方向﹐持之以恆﹐再接再勵...

齋月使人進步人性高步步高

齋月年年有﹐是真主為他的僕民確定的信仰功修定制。 每年度過一個齋月﹐可以回顧過去的一年﹐展望未來的生命價值﹐使人的精神信仰有所進步﹐年年進步﹐人性更為高尚。 任何動物都不具備這樣的本性﹐所以真主對它們也沒有這...

齋月精神永放光芒普照全球

[編譯者按語﹕本文是沙特阿拉伯《阿拉伯新聞》8月22日進入齋月後的第一天發表的社論﹐原文的題目是﹕「功修與慈善的季節」。 譯文稍有改編。] 尊貴的萊麥丹月又來到了﹐你怎樣度過這個高貴的齋月呢﹖ 有的人也...

遵循規則的齋戒最有成效

任何一種有利的事物﹐都沒有絕對性﹐總有某些伴隨的條件﹐才能有成效。 例如鍛煉身體有利健康﹐如果鍛煉不當﹐有害而無益﹐但是不能否定鍛煉有利健康這個命題。 體育運動遵守游戲規則﹐才有世界運動會。 齋戒﹐也是一樣。...

特斯密的震撼力﹐雷霆萬鈞

  凡是穆斯林﹐都會說“清真言”(萬物非主﹐唯有真主﹔穆罕默德是真主的使者)﹔同其他穆斯林見面時道“色倆目”(祈主賜你安寧)﹐也必然會說“特斯密”﹐阿拉伯文的發音是Bismillahir Rahmanir Raheem﹐馬堅教授的譯文是﹕“奉至仁...

穆斯林婦女享有權利的真相

  真主造化的人類﹐分為男人和女人﹐而真主下降給人類的宗教是伊斯蘭﹐全面指導生活﹐因此伊斯蘭對女人的地位和權利﹐有固定不變的基本原則﹐從古到今影響著全社會。 在早期﹐伊斯蘭出現在人間﹐婦女的社會地位不斷形成﹐因為《古蘭...

今天這個世界需要伊斯蘭

人類之所以與動物不同﹐除了食與性的生理需要之外﹐更為重要的是人性精神﹐包括思維﹑邏輯﹑感情﹑良心﹑道德﹑社會責任。 歐洲的一位現代哲學家說﹕「人是充滿各種慾望的動物﹐或是說具有‘野性’。 人都想自由地活著。 如...

為正義而奮鬥的吉哈德原則

伊斯蘭用語「吉哈德」被西方譯為「聖戰」﹐這是歐洲國家在十字軍東侵期間的侵略戰爭的政治術語(Holy War)﹐在伊斯蘭的詞彙中從來沒有出現過。 公元1095年11月﹐羅馬教皇烏爾班二世在法國克勒芒宗教大會上說﹕「在東...

試論伊斯蘭教的生命觀

作者:胡可濤 ,清華大學倫理學專業2006級在讀博士,江西師範大學政法學院教師、江右思想文化研究中心、道德與人生研究所專職人員 ,研究方向:中西比較倫理學 宗教作為一種獨特的文化現象,它來源於人類對自身...

蓋頭﹕我的驕傲與自豪

一個國家是否有真正信仰自由﹐就看穆斯林婦女是否許可戴蓋頭﹐因為蓋頭是測量民主與自由的尺度。 歐洲國家穆斯林人口暴增﹐婦女們不像在許多伊斯蘭國家有守鍋臺的傳統﹐而是享有男女平等的權利﹐她們上學﹑工作﹑參政或經...

仁慈的造化中有邪惡與災難

為什麼會有邪惡﹖ 人在生活中﹐經常會遭遇到邪惡的侵襲。 許多人自然會提出這樣問題﹕至仁至慈的真主﹐為什麼許可有邪惡呢﹖ 造物主是至仁至慈的﹐是萬能的﹐無所不能的﹐但是又有邪惡存在﹐對人有傷害﹐而真主不予制止。...

“泰格底勒”就是真主的智慧

泰格底勒(taqdir)﹐比較接近的中文意思是﹕命中註定或真主的定然。 例如《古蘭經》說﹕“他創造萬物﹐並加以精密的註定”(25﹕2)和“太陽疾行﹐至一定所﹐那是萬能的﹑全知的主所預定的。”(36﹕38) 在這兩段經文中﹐“精密的...

伊斯蘭將人類引向公正持久的和平

人人嚮往和平﹐和平是幸福的基本保證﹐真正持久的和平來自社會公正﹐政通人和﹐心情舒暢。 但是﹐和平也是一種社會現象﹐政治狀態﹐在強權壓制下﹐也能產生表面的和平﹐例如監獄或戰俘營﹐外有高牆﹐槍口對著每個人﹐人人擔心殺身之...

伊斯蘭的召喚

 “召喚”(al-Da’awah)一詞在阿語的原義是呼喚和號召,作為伊斯蘭術語來說,它指的是伊斯蘭的使命,即伊斯蘭宣傳的認主獨一。因此,說穆罕默德使者是真主的召喚者,即他是伊斯蘭使命的宣傳者。  該詞在在《古蘭經》中有:“...

宰牲節是對真主順服的教育

如果有人來問你﹐什麼是伊斯蘭﹖ 多數穆斯林會向詢問者陳述六大信仰精神和五大信仰功修﹐然後在介紹《古蘭經》和伊斯蘭的發展歷史。 介紹伊斯蘭很容易﹐真要使對方懂得不容易﹐好比一個對電器和機械知識甚少的人﹐問...

末日的徵兆

《末日的徵兆》  人類以最原始的觀察方法,便能認識群山的雄偉,蒼天的無際。他們錯誤相信連綿的山巒與及無際的天空是永恆的,這正好與多神教徒、希臘唯物主義哲學家與及蘇美人、埃及人的宗教信仰及思想相吻合。   古...

古蘭對三位一體論的駁斥

  真主說:“信奉天經的人啊!你們對於自己的宗教不要過分, 對於真主不要說無理的話。麥西哈.爾撒——麥爾彥之子,只是真主的使者,只是他授予麥爾彥的一句話,只是從他發出的精神;故你們當確信真主和他的眾使者,你們不要說三位...

姑娘們戴蓋頭不是禍而是福

當代的資本主義浪潮衝擊得人們頭暈眼花是非顛倒﹐生活在西方的穆斯林最能體會其中的酸甜苦辣。 幸虧心中有了伊斯蘭為準則﹐否則我們也看不清真相﹐感贊真主對穆斯林的特慈。 資本主義以商業為主線﹐商業的靈魂是利...

姑娘們戴起蓋頭表現心靈美

  在西方國家﹐人們看見穆斯林女子戴著蓋頭﹐有種種奇談怪論。 他們都是憑空猜測﹕這是極端主義﹑是封建迷信﹑是宗教狂熱﹑是活受罪﹐或者是心裡承受著宗教壓迫﹐如此等等。   我不論人們怎樣說﹐我每天上班或上街﹐都戴著蓋...

姑娘們戴蓋頭的勇氣和勝利

  人類享有許多自由﹐譬如女人穿衣服。 現代派的時髦女子﹐穿得越來越少﹐越來越暴露和透明﹐從露背﹑露臂和露大腿﹐發展到了露乳球﹑露肚臍﹑露臀溝﹐以後再有什麼可露的內容﹐大家可想而知。 你問這些姑娘﹐為什麼﹖ 她們回答說“為追...
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