[編譯者按語﹕這是去年齋月前夕(2006年9月11日)﹐北美洲伊斯蘭協會(ISNA)伊斯蘭法學理事會(FCNA)公佈的一份齋月望月聲明。 因為望月確定齋月日期和伊斯蘭節日難題﹐各地清真寺爭論不休﹐北美伊斯蘭法學理事會在此聲明中...

　　愛國與愛教，哪個重要？ 哪個更高？ 哪個第一？ 這些都是非常錯誤的問題。 因為，對於哪個方面都不能極端。 愛國與愛教都重要，聰明的穆斯林，要用理智找到平衡關係，創造和平的生存環境。　　宗教極端主義者說﹕真主至大﹗ 一切都必...

一卅柯 " 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1428年4月3日 / 公元2007年4月20日主麻演講　　一切榮耀屬於安拉，我們讚美他、求他佑助、求他寬恕，求主保佑我們免遭我們自身行為的傷害；凡安拉引導的人無人能使其迷誤，凡安拉使其迷誤者...

　　一切榮耀屬於安拉，他禁止醜惡而允許美好的事物，他規定放債為七大罪惡之一。我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無二的主，萬善隨主恩而圓滿；我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者，是天地萬物的精華，願主賜福安於他和聖裔、聖妻、...

　　為什麼穆斯林不像基督徒慶祝新年一樣，重視並慶祝伊曆新年的來臨?帶著這樣的問題，我們請教了優素福.格達威博士，他回答道：奉至仁至慈的真主之名，祈願真主將慈憫和平安賜給他的使者。　　慶祝這樣的伊斯蘭節日，只要在慶祝...

　 伊斯蘭教所確定的第一個原則， 就是關於真主所創造的一切事物和一切利益的根本問題， 是合法與允許。 對於任何一切事物， 除非是真主出於立法者明確的明文判斷其為非法， 否則， 是不可以妄斷其為非法的。 如果明文不真實、...

　　伊斯蘭教對於有限的多妻（4個妻子）是允許的，而一妻多夫制，是完全禁止的。　　一夫多妻制，是一種婚姻體制，也就是讓一個男人擁有一個以上的配偶。　　多配偶制可以有兩種類型。一種是一夫多妻制，是一名男子娶一個以上的女...

　　作爲穆斯林，我們在生活中應該重視那些事情呢？作爲一名宣教員，我們在社會生活中又應該重視那些事務呢？因爲要關注的伊斯蘭事務太多了，我們不知道那些事務應該給予比其他事務更多的關注。　　奉真主之名，一切讚頌全歸於真...

　　西方思潮在全世界泛濫﹐從追求金錢到物質享受﹐又蔓延到婚姻﹑家庭和生育這些人類社會的傳統領域。 由於經濟狀況的變革﹐生活富裕了﹐每個人的思想和追求也在改變。 今天科技發達﹐物質生產是過去的許多倍﹐糧食富足﹐雞鴨魚肉蔬...

　 健全的信仰是伊斯蘭教的社會基礎：「討哈德」(Tauheed) ──信仰真主獨一──又是健全信仰的精髓和伊斯蘭教的全部精神。 保護這種健全信仰和純真的「討哈德」， 是伊斯蘭教在立法、 指導方面所致力的首要任務。 為了...

　 伊斯蘭教把自己社會成員之間的關係， 建立在以下兩個基本支柱上：　　謹守穆民兄弟關係， 這是彼此之間最堅固的紐帶；　　維持每個人應有的權利和不可侵犯性， 例如：生命、 名譽和財產， 這是伊斯蘭教對每個人都給予保護的。　...

　 伊斯蘭教不僅允許而且要求穆斯林姿態優美， 外觀高尚， 打扮漂亮， 以享受真主所創造的裝飾品和華麗的衣著。　　在伊斯蘭教看來， 衣服的目的， 無非是：第一、 遮蓋身體； 第二、 御寒和裝飾。 因此， 真主給整個人類準備和安排...

　　一些自稱為伊斯蘭組織製造的暴力事件不過是這些組織和團體信奉的特定哲學的產物，是某一特定觀念、理論和這一派人士所依據的證據的結果。　　假如環視一下今天阿拉伯世界的暴力組織， 我們會發現這些暴力組織有其哲...

　　編譯者按語﹕最近在摩洛哥和阿爾及利亞發生的城市爆炸事件﹐引起人們許多疑問﹐讀者向《伊斯蘭在線》網站學者專欄詢問伊斯蘭對暴力的原則﹐以下是優素夫'蓋拉達威和穆扎米爾'西迪基兩位學者的答復。　　《伊斯蘭在線》教...

　　萬贊全歸至大的真主﹐眾世界的養主。 我作證﹐真主是唯一應受拜者﹔我作證﹐穆罕默德是真主的僕人和使者。　　穆斯林弟兄們﹗ 我感到無比的愉快﹐我們能在此聚會﹐共同敬畏真主﹐因為﹐敬畏真主是伊斯蘭信士在今世和後世得救的唯一...

　 【古蘭經】的經文提出的禁食物品中， 首先是「自死物」， 即在自然情況下而死亡的動物、 飛禽， 也就是說動物未經人們屠宰或捕獵而死亡者。　　近代思潮， 有時會問到伊斯蘭教對人們禁食自死動物的道理：為甚麼不利用其肉食...

　 真主把人們創造在這樣的一個情況中： 人們是要靠互相依賴的。 任何個人都不能掌握他所全部關心的和滿足自已要求的東西， 而是甲擁有一部份， 剩餘的為乙所需要的， 乙又佔據著一部份為丙所需要滿足的。 於是真主就啟迪人...

呼圖白講壇（ 第47講 ）一卅柯 · 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1428年11月21日 / 公元2007年11月30日主麻演講　　榮耀全屬於安拉，我們讚美他，求他佑助，求他寬恕，求主保佑我們免遭自身及其惡行的傷害；凡安拉引導的人無人能使其迷誤，凡...

　　萊麥丹月的齋戒是真主規定的伊斯蘭主命功修之一 ，真主在《黃牛》章中說：“信道的人們啊！齋戒已成為你們的定制，猶如它曾為前人的定制一樣，以便你們敬畏。”（2：183）　　同樣，開齋捐也是真主責成他的僕人應盡的義務之一，在很...

　　萊麥丹月齋戒的立法經歷了兩個階段　　第一階段：選擇階段，即有能力齋戒的義務承擔者在齋戒更好和繳納罰贖而開齋之間進行選擇。其罰恕為施濟一個貧民一餐飯，如有增加則為更好，更多善報。　　所以，真主說：“信道的人們啊...

　　有人問世界穆學聯主席優素福"格達威博士，當代伊斯蘭學者們經常倡導伊斯蘭的中正觀，伊斯蘭的中正觀的含義和表像究竟是什麼?它對個人和社會又有什麼影響呢?　　格達威博士的回答如下：　　奉真主之名,一切讚頌全歸真主...

　　四月愚人節(April Fools’Day)現在許多國家開始以模仿西方文化逐漸流行開﹐好像很時髦﹐學習美國人。 愚人節傳說來源於十六世紀法國民間﹐幾百年前隨著歐洲殖民勢力散佈到許多殖民地國家﹐被稱為“白種人的幽默”﹔英國老...

　　在世界人權的新聞宣傳中,從未提到孤兒的權利。世界人權宣言中僅僅涉及到對兒童權益的保障,而伊斯蘭卻單獨給予孤兒特別的眷顧,保障孤兒的權益,命令穆斯林以各種方式善待孤兒。並且將善待孤兒的行為與後世的賞賜聯...

　　世界穆斯林學者聯盟主席優素福·格爾達威博士強調指出：我們伊斯蘭文化從不反對維新,而是主張與時俱進,維新變革,無論是在宗教方面的維新,還是在社會生活領域的改革，伊斯蘭都是大力提倡的。在教法領域由教法專家們主...

　　文章摘要：宗派之爭、政黨之爭、教派之爭、政治之爭是伊斯蘭世界很多國家面臨的頑症。從巴勒斯坦到伊拉克，再到黎巴嫩，到處都在流血，都在奮戰，而文明發展的列車卻如風馳電掣般從這些國家身邊擦肩而過。不僅如此，這些...