我必以些微的恐怖和饑饉，以及資產、生命、收穫等的損失來考驗你們，你當向堅忍的人報喜。...

忍耐就是約束靈魂不怨言，克制舌頭不呻吟，控制肢體不暴怒。...

你們倆要給人容易，不要給人困難；你們倆要給人報喜，不要嚇唬他人；你們倆要同心同德，不要離心離德...

你要口出美言，以便贏得人心；你要安慰傷者，以便消除憂傷；你要幫助徘徊者，忠告無知者，提醒疏忽大意者。...

真主不會棄絕那顆依靠他的心靈，也不會讓向他升起的那雙手空手而返。當你跟真主獨處時，即使你的雙眼流下眼淚，即使你的言語結巴，都不會有人來驅趕你，因為在他看來柔弱是一種力量與尊貴。...

胡思亂想是病的一半，心境安詳是藥的一半，堅忍則是痊癒的開始。...

願我們的教門越來越好，願我們的生命充滿吉慶，願我們身心健康，願我們獲得豐厚的給養，願我們死前做懺悔，臨死時念出證言，死後獲得赦宥，清算時獲得赦免，願我們遠離刑罰，願我們走進天園，願我們能目睹養育者尊貴的面容。...

生命個體的真正自由是建立在信仰的自律和自覺之上：如此，即便一個人身陷囹圄，亦始終自由。...

好壞都是相對的，蒙受安拉的喜悅才是終極的答案：用功利主義來言說信仰，是迷信之舉；因為功利的本質還是人的範疇，離真正信仰的超越性很遠很遠。...

如果你們感謝，我誓必對你們恩上加恩；如果你們忘恩負義，那末，我的刑罰確是嚴厲的。...

真正的托靠，不是守株待兔，而是在祈求真主襄助，寄希望于真主的同時努力拼搏，積極奮鬥，然後喜悅真主給予的結果，無論好壞。...

清高的安拉說:他應許他們，並使他們妄想——惡魔只為誘惑而應許他們。...

他們應當恕饒，應當原諒。難道你們不願主赦宥你們嗎？...

至仁主的僕人，是那些謙遜地行走在大地上的人；當愚人以惡言傷害他們的時候，他們回以善言；...

凡培養自己的性靈者，必定成功；凡戕害自己的性靈者，必定失敗。...

當有人以忤逆真主的方式待你時，你要做的就是，以順從真主的方式待他。當你的兄弟來到你身旁時，以最好的角度來看待他們，直到有清晰證據推翻你的看法。...

阿里大賢告訴我們一個養生秘訣：身體的輕鬆在於少吃飲，精神的輕鬆在於少幹罪，心靈的輕鬆在於少在意，口舌的輕鬆在於少說話。...

穆聖說：無論誰，只要他為他的兄弟默默地祈禱什麼，那麼天使就會說：願你也獲得同樣的！...

人到今世就是來接受考驗的，有考驗，才能體現一個人對信仰的認知和實踐。人生即是考驗，有考驗，才有回賜。...

一位學者說：感恩被稱之為“保護者”，因為它能保護一個人所擁有的恩典；感恩又稱之為“招來者”，因為它能招來“伯樂克”，使人獲得更多恩典。...

世間大多數人，不瞭解事物背後的真實情況，只是一味地追逐虛幻的表像。往往是受了千辛萬苦，最後什麼也沒有得到。所以，人生並非只是受苦，而是應該接受啟示、開啟心智、遵循正道。...

你把今世從手中丟了，但它卻還在你心裡，你念念不忘，這不是淡泊。真正的淡泊是，你把今世從心裡丟了，但它仍舊還在你手裡！...

真正的堅忍由三部分組成：1，克制心靈，2，克制舌頭，3，克制肢體。
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穆聖在一段聖訓中教導我們處理好三種關係，因為一個人只有處理好了這三種關係，才能實現人生的價值，活得幸福快樂，獲得最終成功。這三種關係即：與真主的關係，與自己的關係，和與人們的關係。...

凡行善的男女信士，我誓必要使他們過一種美好的生活，我誓必要以他們所行的最大善功報酬他們。...