牛街禮拜寺 說到“教門”一詞，人們往往會聯想到念經、禮拜、封齋……在許多人的認識中，去清真寺的人是教門人，那些念經、禮拜的人就是在行教門。其實，走進清真寺履...
塔里克·拉馬丹，王向珣譯 節選自《西方穆斯林與伊斯蘭的未來》，牛津大學出版社，2004年。西方的眾多穆斯林社群中，每一個家庭和組織都表達過的同樣的關切和憂慮—&mda...
幸福美滿的婚姻並沒有什麼秘訣，也沒有任何保證。然而，從伊斯蘭信仰的角度而言，倘若我們能履行伊斯蘭賦予我們的責任與義務，倘若我們能遵循真主及其使者（願主福安之）的教誨，我們的婚...
伊斯蘭的學者們認為狗是一種重污穢，提醒穆民當遠離之。而最新的科學發現，則更讓我們更進一步堅信穆聖言辭不僅誠實而可信，而且還彰顯出他對信士的慈愛！...
安拉借爾薩先知之口說：“我確是真主的僕人，他要把經典賞賜我，要使我做先知，要使我無論在那裡都是有福的，並且囑咐我，只要活著就要謹守拜功，完納天課。”（19:30、31）吉慶一...
一、家得是“活著的”。安拉的使者說：“紀念安拉的家庭，與不紀念安拉的家庭，就猶如活人與死人一般。”（穆斯林輯錄）家中死氣沉沉，聽不到記主聲，古蘭誦念聲，也...
這個齋月，不敢奢望的幸福悄然降臨。聽著丈夫誦讀聲並且虔誠的禮拜，我的心瞬間融化了。他誦讀經文的聲音如嬰兒般的純真，每次看到他在禮拜，我總是不由自主地笑。這是我等待了10年...
1、把信仰教給孩子，作履行五功的楷模。穆斯林父親對家人的信仰負有責任，父親一定要把信仰教授給孩子，在日常生活中努力完成功修，一點一滴、潛移默化引導孩子。2、不獨斷專行，和妻...
【摘要：偉大的安拉說：他們說：我們的主啊！求你以我們的妻子兒女為我們的安慰,求你以我們為敬畏者的典範。（２５：７４）這節尊貴的經文包含著那些志向遠大，在教門中不甘人後，也不滿足於只做個敬...
親愛的爸爸，我跟你說，福有可能會變成禍；饋贈有可能會變成災殃；恩賜有可能會變成不幸。孩子們是行走在大地上的柔嫩的蓓蕾，是我們的心肝寶貝，我們若是沒有好好地看護他們，或許有些爸...
婚姻生活剛開始時，夫妻二人通常都是相親相愛，親密無間的。但隨著時間的流逝，各種責任的加重，或許一些家庭就會失去這些崇高的情感，會發現愛在持續減少。沒有了和睦與相互諒解，就會...
真主在尊大的《古蘭經》中說：“我曾命人孝敬父母;他的母親，辛苦地懷他，辛苦地生他，他受胎和斷乳的時期，共計三十個月。當他達到壯年，再達到四十歲的時候，他說：‘我的主啊!求你啟示我，使我感謝你所施於我和我的父母的恩惠，並行你...
婚姻是先知的聖行，安拉的使者(願主福安 之)所帶來的傳統，世代更替的源泉，男人和女 人的榮耀，守護貞潔的壁壘，和人類高於其他 一切被造物的優越性的體現。一、人類究竟是否一定需要以群居社會的方式生活並組建家庭呢？ 獨一這...
我們都是父母生而養大的，但是每位父母都不是完人，都有這樣或那樣的問題。正因為有很多問題，就成了很多人不願意孝順父母的理由。有的父母脾氣暴躁，有的父母厚此薄彼，有的父母愚笨貧窮，有的父母觀念落後，有的父母可能因為種種...
熱赫麥半夜醒來時，陣陣香味已撲鼻而來。“噢，好香啊！”熱赫麥禁不住喊道，“我從樓上我都聞到飯菜的香味了。”“齋月第一天的齋戒來了！”熱赫麥邊穿衣服邊非常興奮地說，“我就要去封齋、獲得安拉的喜悅了。”這時，妹妹蘇邁雅...
有人問：一個年滿21歲的穆斯林少女，能否自主舉辦自己的婚姻，在沒有監護人出席婚禮現場，同意這門婚事的情況下，自作主張，嫁給一個她所可心的男人嗎？對此，埃及前任大穆夫提，阿裡·戈瑪長老回答如下：大多數法學家的主張是：在沒有監護...
在歷史的長河中，女性的處境、地位、權利和義務總是與當時代的社會意識形態緊密關聯，其表現出的特徵豐富多樣，差異巨大。這些差異均源於民族、宗教、風俗等不同，以及相關的文化載體和文化形式的潮漲潮落。所以，女性問題作為...
伊斯蘭是兩世兼顧的宗教，宣導以兩世吉慶的理念對待今世的物質生活和後世的永恆歸宿。正常的男女在心理上和生理上都需要得到異性的撫慰，以求得到心靈的滿足並繁衍後代，服務社會。伊斯蘭不扼殺人的天性，充分尊重人權，在人的...
奉普慈特慈的真主之名尊敬的穆斯林教胞們！賽倆目！我們大家都會記得先知穆聖說的名言：“天堂在母親的腳下。”（艾哈麥德輯錄）但是我們還要記住另外一段聖訓：“父母是天堂，也是火獄。”（伊本·馬哲輯錄）這段聖訓的來歷是這樣：有一...
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