沒有善功的信仰是偽信

   真正的信仰﹐不是血統遺傳﹐也不是靈丹妙藥﹐個人沒有善功﹐就是偽信。 父輩或祖上曾經是伊斯蘭的唸經人大阿訇﹐本人出生在“回族”家庭﹐如果沒有信仰的知識和實踐﹐他沒有資格稱為是穆斯林﹐因為伊斯蘭不承認血統論。 同樣﹐信...

懺悔是信士應具有的美德

   做“討白”(懺悔)是穆民(信士)應具有的美德  人們常說,人非聖賢,孰能無過。在伊斯蘭教裏,人沒有原罪說,人的罪過是人的後天所為而致。人做了錯事,犯了罪過,通過向真主懺悔而獲得饒恕。穆聖(願主賜他平安與吉慶)說:...

誠禱詞

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進食後祈禱詞

聖人(求主賜他平安)曾說:誰若進食後唸以下的祈禱詞,他以前的罪過將會被寬恕:-'Al-hamdu lil-lãhi 'al-lathee 'at`amanee hãthã, wa razaqaneehi min ghayri hawlin minnee wa lã quwwatin.讚美全歸真主,祂賜予我這美...

遊墳祈禱詞

      在伊斯蘭教裡,探墳是受鼓勵的行為;但無指定的日期,上墳不作拜祭;亦無要求在墳前誦唸《古蘭經》。無証據顯示穆聖(求主賜他平安)曾在墳前唸《古蘭經》。    穆聖(求主賜他平安)經常遊墳,並為亡人祈求(做都...

伊斯蘭與基督教信仰分兩家

  [編譯者按語﹕本文作者是著名的學者伊德利斯'塔菲格(Idris Tawfiq)。 他是英國人﹐原是天主教神父﹐歸信伊斯蘭之後從事伊斯蘭教義學研究﹐並且主管英國穆斯林教育。 最近有一位美國女牧師﹐宣佈自己信奉基督教和伊斯蘭﹐兩教...

永恒的頌詞

    安拉,我的主宰!  我的祈禱正是對你的頌詞。 ……  一切讚頌,全歸你——全宇宙的主宰!  安拉啊!我們的養主啊!  我拙劣的語言根本無法表達對你仁慈宏恩的感謝。而我的語言來自於你目不能見的優美德性。...

穆斯林時刻記念真主

  穆斯林弟兄們﹗  我願提醒你們﹐也要提醒我自己﹐時刻記念真主﹐敬畏真主。 真主造化了人類﹐恩賜人類一切生命所需﹐把人類安置在這個地球上﹐這不是隨意的兒戲﹐也不是放任人類為所欲為﹔真主的意欲要測試我們的忠誠和敬畏﹐將對...

念功

  念功是伊斯蘭教的五項基本功修之首;是伊斯蘭信仰的核心;是一人接受伊斯蘭信仰的宣言,是穆斯林心中常存安拉的表白,所誦念的內容是:我作証:萬物非主,唯有安拉 .我作証:穆罕默德是安拉的僕人與使者。  伊斯蘭教...

無價之寶——伊瑪尼(信德)

  眾所周知,人是純潔微妙的精神和混濁具體的物質的複合體,所以人是有雙重生活的,即物質和精神生活。如果人只為身體物質的需求而奔波,那就和其他動物一樣了。動物都有求食繁衍傳代的本能,那麼如果只具有物質的生活,而忽視...

真主的跡象處處有

   真主的跡象無處不有﹐無所不在﹐但不信道者如同盲人和耳聾﹐視而不見﹐聽而不聞﹐因此﹐他們不承認真主的跡象﹐也不信仰造物主。 伊斯蘭信士的與眾不同之處﹐就在於關注週圍的一切﹐從任何細微的事物中都能感受到真主的神奇跡象﹐證...

堅信獨一無二的真主

阿拉伯詞“邪勒克”原意是崇拜偶像者以物配主的行為 (中國穆斯林習慣說法是“舉伴主”的行為 ----- 譯者註)。 以物配主的具體例子就是把真主列為與其他崇拜物、偶像或個人的同等地位,例如有人說“伊斯蘭是世界三大...

敬畏真主者終得善報

    宇宙的存在不是巧合,生命的出現不是巧合,歷史的演變不是巧合,今天的你不是巧合,未來的世界也絕不會是巧合,真主造化的一切,掌管的一切,都包含著大智大慧,非人所能全部理喻的無窮奧妙。真主造化的你,服從真主意旨,你將獲...

伊斯蘭功修的現實性

  伊斯蘭帶來了有現實意義的功修。因為它瞭解到人的靈魂中有與主聯繫的渴望,因此制定了這些功課,以滿足他的願望,填補他的空虛。但是它照顧到人們有限的能力,從而不使他為難和難以接受。  “關於宗教的事,他未曾以任何...

伊斯蘭:基本的真理

  到底有沒有造物主?答案只有兩個:有或沒有。本書以邏輯思考,推論的方式告訴讀者正確的答案,去解釋為什麼有一個造物主。  本書只有條目之分,但站長為了各位讀者網上閱讀或存取之便,將21個條目分為3頁。站長初讀本書時,其實...

人們怎樣說伊斯蘭

奉普慈仁慈真主尊名(開始)  啟示給穆罕默德(願主賜福給他)的伊斯蘭教,是先前各種宗教的延續,而且是達至最完美境界的宗教。因此,伊斯蘭教不受時代所限,是全人類的宗教。伊斯蘭教的地位是有昭著的事實支持的。第一,現存由啟示...

正邪分明,信仰自由

  強制信仰宗教違背伊斯蘭的精神。依此類推,強制人們接受一種思想、一種生活方式、一種社會制度,這些都屬於同樣性質,也都違背伊斯蘭的精神。因為真主賦予了每個人自由思維的天性,思想認識和宗教信仰的問題必須是個人的...

認清現代吉哈德的實質

  西方人把伊斯蘭的“吉哈德”精神翻譯成“聖戰”﹐包藏惡毒的用心﹐故意對世人誤導﹐因為聖戰曾經是基督教歷史上一段最血腥和骯髒的醜聞。 西方人提起基督教歷史上的聖戰﹐無不感到羞恥﹐但是西方的媒體和文人墨客卻把這個...

不同的反省與悔過

  俗話說,天有不測的風雲,人有旦夕的禍福﹔意外的災難和煩惱人人都會遭遇。 人生懮患何其多,最大的懮患莫過於反省和悔過。 這是人性的特質,因為人的思維和理性得之於真主特殊的造化之妙,事過要反思、對照和比較,瞻前顧後,思...

伊瑪尼是信士的力量能源

  伊斯蘭世界的聲勢浩大引起西方國家的嫉妒﹑恐懼和仇恨﹐歷史上曾經發生過歐洲基督教發動的“十字軍東侵”﹐延續二百年的侵略戰爭。 歐洲人從古希臘和羅馬時代就習慣性地認為﹐“地中海”是歐洲人的內陸湖﹐公元八世紀之後...

以伊瑪尼修心養性得幸福

  且看週圍世界﹐物質文明史無前例的高度發達﹐豐富﹐快速﹑便捷﹐舒適﹐但是人的精神卻與其成反比﹕煩惱﹑懮慮﹑恐懼﹑緊張﹑沮喪。 科學技術還在日新月異地進步﹐可以預料在不久的將來﹐物質與精神的傾斜度更大﹐距離更遠﹐精神折磨更加普遍和...

意念支配行動

  伊本·歐邁爾傳述:穆聖(願安拉福安之)說:“萬事只依憑動機,人的行為隨意志為轉移,遷移於主聖的人,其遷移已至主聖了,為得到今世利益或為娶情婦而遷移,他是在朝著自己的目標遷移。”  這段聖訓首先說明人是有思想的動物...

信道者與偽信者界線分明

   從古到今﹐穆斯林社會中都有虔誠的信士﹐他們是真主的忠僕﹐禮拜﹑把齋﹑交納則卡特﹐敬主愛人﹐為主道奮鬥﹔在任何穆斯林社會中同時也有虛假的信士﹐即偽信者﹐與真信士魚目混珠﹐有時他們裝扮得比信士還要虔誠﹐但是在遇到具體考驗的...

信仰與自信

  我要說的自信,是指穆斯林民族的民族自信心。     拿回族人來說,在全國許多城市,“回回”和“少數”幾乎是很自然的和“落後”、“沒文化”甚至於“愚昧”、“沒教養”等等的消極概念聯繫起來。     這是爲什...

清真寺的性質與功能

    《古蘭經》說﹕“一切清真寺﹐都是真主的﹐故你們應當祈禱真主﹐不要祈禱任何物。”(72﹕18)  世界上凡是有穆斯林的地方﹐必然有清真寺﹐而必須有清真寺﹐否則那個地方的穆斯林社會和傳統難以持久。 建造清真寺始於先知易...
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