有很多人很重視齋月齋戒的真正含義,他們從舍爾巴乃就為此做準備,還有人比這還要早就開始做準備了。為齋月所做的受贊許的準備工作有:...
我們所說的齋戒月,即伊斯蘭曆九月萊麥丹月,這個月份特別貴重,可以說是一年之中最尊貴的月份。真主規定了在這個月份齋戒,另據著名的聖訓齋戒是伊斯蘭的五大支柱(功修)之一。...
安拉說:歸信的人們啊! 齋戒已成為你們的定制, 猶如它曾為前人的定制一樣,以便你們敬畏。( 古蘭:第二章183 節)...
伊斯蘭合作組織的60個成員國發起了一項決議,將3月15日定為打擊伊斯蘭恐懼症國際日。...
古蘭經和聖訓對於夫妻雙方的關係、權利與義務做了明確界定。古蘭經教導我們,夫妻關係的核心與關鍵,就在於穩定、和諧、溫和、守護、鼓勵、關懷、善良、慰藉、平等、憐憫、無條件的愛……...
對於錫安主義者而言,無論是宗教錫安主義、世俗錫安主義的還是無神論錫安主義,戰爭始終都是解決巴以衝突的唯一手段,或者更準確地說,這場戰爭,必須是一場宗教戰爭。...
伊斯兰法律的原理原则、基本走向中,我们不难看到具深刻现实意义的一些内涵,以下是这些原则中的一部分:(一)给人方便,解除困难;(二)重视循序渐进的规律;(三)从最高理想降至眼前的现实。...
伊斯蘭所帶來的法律也是現實性的,它沒有忽略所定合法與非法的現實性;它為個人、家庭、社會、國家乃至整個人類所制定的制度和法律,具有深邃的現實意義。...
伊斯蘭所帶來的法律也是現實性的,它沒有忽略所定合法與非法的現實性;它為個人、家庭、社會、國家乃至整個人類所制定的制度和法律,具有深邃的現實意義。...
伊斯蘭教育同樣具有現實性,與人的原有實質發生共鳴:人有血有肉,有思想有意識,有情感有衝動,有靈魂有幻想……...
伊斯蘭帶來的是現實性的道德,它注意到大多數人的一般能力,從而確認人的弱點、人的種種欲望以及種種物質和精神需求。...
伊斯蘭給人提供了現實性的敬拜儀禮,因為她十分清楚人的精神系統渴望與主聯繫,所以制定種種敬拜儀禮,以滿足人的這一欲望,填補人的精神空白;但與此同時,伊斯蘭關注人的有限能力,故不責成人超乎人力的義務,以免給人造成困難:...
伊斯蘭所帶給人間的,是現實性的信仰,它描述的是存在中實有的真理,而不是離不開腦際的幻想和神話。它所描述的信仰,理性可以接受,精神為之安寧,並且與健全的天性發生共鳴。...
當大地強烈震動的時候,當大地卸下自身負擔的時候,人們說:大地怎麼了?在那日,大地奉你的養主的啟迪傳達它的各種資訊。在那日,人們四散奔逃。讓人們看看自己的行為吧!做微量善者,必蒙善賞;做微量惡者,必遭惡罰...
每當我們遭遇磨難或考驗,我們首先應當捫心自問:我們是否違背了真主的法度?通過研究因果起源,去探尋磨難背後的玄機。若是真主的刑罰,就要及時懺悔,祈求真主的寬恕,若是真主的考驗,當竭盡全力遵循真主的法度與意願,力求以堅忍的態度通過考驗。...
敬畏的人,在康樂時施捨,在艱難時施捨,且能抑怒又能恕人。安拉是喜愛行善者的。...
伊斯蘭在猶太教和基督教之間走中間道路,伊斯蘭雖然也頒佈合法與非法律例,但它卻沒有把制定合法與非法的權力交給人,而是歸安拉所有。...
土耳其與敘利亞接壤地區6日發生規模7.8強震,至今已累積數千人罹難、上萬人受傷,失蹤人數也相當多,而且隨著救援工作死難和受傷人數還將增加。而整個南部地震中心卡赫拉曼&bul...
我們不難看到,中和或平衡在伊斯蘭中的突出體現之一,便是精神與物質之間的均衡,或曰宗教與世俗之間的平衡。...
伊斯蘭的觀點是中和平衡的,她認為人是具有複合性的被造,人有理性、有欲望,有動物性衝動也有天使式的精神昇華;人被賦予走兩條路的本能:要麼感贊主,要麼辜負主;人有作惡的潛力,也有畏主守法的潛力。...
要求穆斯林履行一日、一年、一生的法定功課(禮拜、齋戒、朝覲),使穆斯林經常與安拉保持聯繫,不間斷主的喜悅,然後又讓穆斯林馳騁大地,努力經營,享用安拉的給養。...
中和平衡的特色無不體現於伊斯蘭的一切領域中,無論是理論還是實踐,教育還是立法,都具有鮮明的中和性和平衡性。伊斯蘭在信仰、功課中是居守折中的,在倫理、法律以及制度中也是居守折中的。...
批評的是一個人觀點和言論,而對持此觀點者要尊重。 我們的任務是消除疾病,而不是消除病人...
安拉是睿智的,他把中正與平衡作為伊斯蘭烏瑪的象徵,作為萬聖的封印的使命,使全世界得享伊斯蘭的仁愛。...