香港回教簡史

哈芝馬逢達撰寫 哈芝張廣義教長及長老補充資料 「回教」是中國內地在解放前對伊斯蘭教的舊稱。正確的名字應以古蘭經第三章第十九節為準。按照經文記載,『安拉』所喜悅的宗教的確是伊斯蘭教。由於港、澳、台...

先知穆聖許諾修道院的公約

穆斯林與基督教徒構成當今世界人口一多半﹐而伊斯蘭與基督教都以和平為基本教義﹐雙方團結起來﹐共同為世界和平努力﹐將是人類最大的福氣。 展望2010新年來到之際﹐我們為和平祈禱﹐穆斯林以先知穆聖的教誨為指導﹐遵循聖...

真誠美好的愛情,不是傳說

[編譯者按語﹕今年春節﹐2月14日﹐與西方國家的情人節巧合﹐被商業瘋狂炒作﹐成為誘惑年青人為表達愛情消費的日子。 資本主義以錢為社會動力﹐為追求目標﹐沒有錢﹐難辦事﹐愛情也難。 這裡介紹人類最美好愛情的典型﹐是先知穆...

赫蒂徹高貴形像是婦德典型

[編譯者按語﹕本文作者是賽義德‧阿敏﹐是英國伯明翰大學伊斯蘭學博士生﹐並在埃及艾資哈爾大學兼課﹐擔任英文講師。 在他攻讀博士學位前﹐曾經在《伊斯蘭在線》網站擔任伊斯蘭法學與其他宗教關係欄目主編。 本文是他參...

不朽的陳克禮

許多朋友或許還不知道陳克禮是何許人,或許還不清楚為什麼在內地一提起陳克禮的名字,人們就會對他肅然起敬景仰萬分。 穆罕默德·艾敏·陳克禮1923年生於河南襄城縣,從小讀經,20歲考入甘肅隴東師範學校阿文...

十九世紀穆斯林最優待猶太人

查閱美國最權威的日報《紐約時報》﹐1877年4月23日星期三﹐有一篇發自土耳其伊斯坦布爾的新聞報道﹐美國國務院的一個官方代表團﹐旅行到奧斯曼帝國去了解當地穆斯林政府對待猶太人的狀況。 代表團發回到報道說﹕“親眼所見土...

西方學者從人類史看伊斯蘭

根據伊斯蘭教義﹐伊斯蘭是人類最後的宗教﹐我們逐漸接受了這個觀點﹐因為在它之前﹐是猶太教和基督教﹐這三教同源。 猶太-基督-伊斯蘭是一個信仰體系﹐與世界其他宗教相比起始的時間最晚﹐但記載最清晰。 先知易卜拉欣被認為是...

臺灣伊斯蘭教發展綜述

伊斯蘭的傳播史上並無「臺灣伊斯蘭」或「臺灣穆斯林」的記載,因為伊斯蘭世界是指西起西北非、中非、北非、東非、阿拉伯世界、土耳其、伊朗、中亞、印度、巴基斯坦、東南亞馬來世界、中國屬地的維吾爾斯坦(Uyghurstan,現...

紀念陳克禮先生歸真40周年專輯

紀念陳克禮犧牲40周年專輯下載紀念陳克禮40周年專輯PDF檔 目 錄 前 言………………………… ………………………… …………(1)信士在人間(代序)……………………………………王家康 (4) 回眸與考證1、 歷史大變革...

對陳克禮一生的回顧與反思

作者:馮今源一、陳克禮一生是怎樣的? 1970年7月5日,在故鄉河南省襄城縣穎橋鎮的河堤上,一顆子彈擊穿克禮阿訇的頭顱,使這位著作等身的回族穆斯林學者一步邁入歷史的史冊,回歸到真主的闕下,至今已經整整40個年頭了。 應該承認...
格爾達威:希吉萊遷徙是為了塑造一個信仰的民族

格爾達威:希吉萊遷徙是為了塑造一個信仰的民族

格爾達威博士說:選擇以穆聖遷徙為伊斯蘭歷史的紀元,是因為穆聖遷徙本身就是塑造伊斯蘭社會的開始;是在尋找一個伊斯蘭的國度和一個信仰的民族;締造一個公正、善行、文明、信仰的國度。...

穆聖遷徙與其他先知遷徙的異同

有人問:請問歷史上只有先知穆聖遷徙過,還是其他眾先知也遷徙過?對此,世界穆學聯主席,優素福·格爾達威回答說: 奉真主之名,一切讚頌全歸真主,祈主賜福他是使者慈憫和平安!基本上,眾使者都曾經遷徙過,但他們的遷徙與穆聖先知遷徙...

伊斯蘭的第一個喚禮員比倆裡

伊斯蘭最具代表性的特徵之一就是盪氣迴腸的喚禮(adhan),喚禮員(Muezzin)站在高高的喚禮塔上吟誦,用阿語呼喚人們禮拜。聽過一次即終生難忘。 喚禮的使用可追溯到穆罕默德先知(*)在世的時候,古蘭經曾提及一次,與週五聚禮相關...

伊斯蘭文明與幾何學

一切讚頌全歸安拉,我們讚美他,求他佑助,我們作證穆罕默德是安拉的僕人和使者。當你第一次翻開伊斯蘭文明的史冊,就擋不住它的魅力,難以抗拒它對你的震動。那震動不僅僅是源自歷史的真實性,也因為璀璨輝煌、獨具魅力的伊斯蘭...

永遠的陳克禮

最早接觸陳克禮及其思想,是在上中學的時候。一個偶然的機會,我的兄長從一個朋友的房梁上發現一本幾乎被塵封了的書,酷愛讀書的他翻開一看,是《從穆罕默德看伊斯蘭教》,作者是陳克禮。從此,陳克禮這個響亮的名字進入了我們的...

聖門弟子的品質

“穆罕默德是真主的使者,在他左右的人,對外道是莊嚴的,對教胞是慈祥的。你看他們鞠躬叩頭,要求真主的恩惠和喜悅,他們的標記就在他們的臉上,那是叩頭的效果。”(《古蘭經》48:29) 聖門弟子的時代是最好的時代,聖門弟子們是最優...

中國阿訇的一面旗幟

直氣森森恥屈盤,鐵衣生澀紫鱗幹。影搖千尺龍蛇動,聲撼半天風雨寒。蒼蘚靜緣離石上,絲蘿高附入雲端。報言帝室掄材者,便作明堂一柱看。——宋·石延年《古松》詩 中國阿訇的一面旗幟         ——紀念馬松亭阿訇歸...

十字軍之殤

宗教戰爭,是文明對話中一種具有破壞性的特殊方式。充滿血腥和殺戮的十字軍東征不僅給好戰的西方文明史留下一塊不可抹去的令人羞恥的“傷疤”,同時,它客觀上也推動了基督教文明與伊斯蘭教文明的對話。有關這場特殊對話...

中國的穆斯林

《人民畫報》1980年第一期,以21個文版發表了本文,圖為阿文版發表的部分彩照。 中國和穆斯林各國的友誼源源流長,伊斯蘭教在中國也有著悠久的歷史。在伊斯蘭教的黎明時期,穆罕默德為了鼓勵廣大穆斯林尋求知識,曾有“學問,雖...

改變禮拜朝向凸顯穆斯林的三大特性

回顧歷史 瞭解穆斯林的三大特性 演講時間:2012年6月30日演講地點:南關清真寺臨時禮拜處 親愛的穆斯林同胞!我們正處在伊曆1433年8月——尊貴的舍爾巴乃月,正如穆聖(祈主福安)說:“人們往往忽視萊者布月和萊麥丹月之間的舍爾...

回族寺坊的歷史鉤沉

回族先民來到中國的時間,最早可追溯到唐宋時期。從唐宋至明清,回族在中國經歷了定居、形成、發展的過程。回族從形成至今,基本上形成了“大雜居、小聚居”的分佈格局。大雜居是指回族居住的地域十分分散,散處在全國各地;小...

伊斯蘭孕育出來的文化巨人

伊本·赫勒敦雕像阿維森納(伊本·西那) 伊本·赫勒敦、伊本·西那、奈綏爾丁·圖西,他們三人是中世紀輝煌的阿拉伯伊斯蘭文化孕育出來的學術巨人,他們對人類文化的發展作出了巨大貢獻。2011年9月21日—25日,第二屆中國·...

王靜齋大阿訇

王靜齋(1879~1949),回族,現代中國伊斯蘭教著名經學家、翻譯家。與達浦生、哈德成、馬松亭並稱為現代中國“四大名阿訇”。名文清,以字行,回族經名葉爾孤白,原籍天津。人物生平王靜齋1879年出生于天津清真北大寺附近一阿訇世...

先知穆聖的遺跡

部分壕溝戰役的遺跡海爾巴拉戰役中,麥迪那猶太人據守的堡壘穆聖曾經登臨的薩尼亞·瓦達阿土坡穆聖房間的入口穆聖和聖妻哈蒂澈共同生活過的家穆聖接見外來使團代表地穆聖接見外來使團代表地的朝向凹壁穆聖禮拜地穆聖女...
伊曆新年話遷徙

伊曆新年話遷徙

在慶祝新年到來,許願祝福的同時,遷徙對非穆斯林國家的穆斯林少數群體來說,應該注意哪些,是局限自己還是兼收並蓄,本文也許會讓我們有所思考。...
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