本文是20世紀30年代由在漢口傳教的美國傳教士畢敬士(1900-1985)參考了不少中文史料和西方的學術著述，而寫就的有關自唐朝到清朝的中國古代歷史上的穆斯林重要人物。...

你說：我求庇于世人的主宰，世人的君王，世人的神明，免遭潛伏的教唆者的傷害，他在世人的胸中教唆，他是屬於精靈和人類的。（《世人章》114）...

哈里發歐麥爾說：你們不要看一個人的齋功拜功，你們要看他說話誠不誠實，信託面前守不守信，罪惡面前敬不敬畏。...

中國穆斯林人口已達2300多萬，主要分佈西北五省區。“一普”至“六普”57年間穆斯林人口增長近2倍，屬高增長之列。...

1940年10月7日，延安清真寺新建落成，來自陝甘寧邊區各地穆斯林代表、延安各機關團體、工廠、學校的代表200多人舉行了隆重的落成典禮。八路軍總司令朱德、邊區政府主席高自立以及謝覺哉、李維漢、吳競平等領導同志相繼做了重要講話。...

伊斯蘭明確教導我們，水是生命之源，是真主對包括人類在內所有造化的饋贈，它維持著生命，也淨化著我們所生活的地球。...

第一個叩頭、起身，因為我們是從大地上被造的，我們將在這個大地上生活、建設、發展；第二次叩頭，讓我們想起：我們將歸於大地；叩頭起身，則讓我們知道，我們將從大地上再次被復活。因此，兩次叩頭提醒我們的生與死、歸真與復活。...

真正的信士從來都不會認為自己是清白的、沒有絲毫罪惡的，從而忘卻自己，而將批評的矛對外，這不符合信士的狀況，不符合他的信仰。...

沐浴是穆斯林社會中平凡但獨具其文化內涵的一種習俗。它是穆斯林日常生活的必須，同時也是宗教儀式的一部分，它有著自己獨特的文化特徵、功能和規範，還蘊含著豐富的文化意蘊。...

在我的直覺裡，明帝國回回的歷史比不了元帝國那般波瀾壯闊、雲譎波詭。因為《明史》裡一句“元時回回遍天下”， 實在是氣勢奪人，久久遮翳了我的視線。...

穆聖對先知清真寺的修建及擴建告訴我們，伊斯蘭宣導可持續發展，任何工作都不可過度或過分。伊斯蘭作為完美的生活方式及完整的世界觀、人生觀，代表著最高級別的道義與公義，也代表著人的尊嚴與信仰，在考慮修建清真寺時，我們必須考慮到這些要素。...

聯合國秘書長古特雷斯29日通過發言人發表聲明，對當天去世的科威特埃米爾薩巴赫表示哀悼，稱他為卓越的政治家。...

真主喜歡僕人去實現原本潛藏在他們身上的為僕身份，去落實他們的一切受真主掌控的屬性——用謙卑，用貧弱，用謙恭，用對真主無時不刻的需求，用對真主的歸依。...

穆聖說：“誰禮了晨禮，那麼他已處於真主的保佑中。”...

這次拿起《知識之書》，仍被深深地觸動和驚到了。在伊瑪目的文字面前，信仰與知識的偽裝者總被打回原形，心靈赤裸而尷尬地面對著它的真實，無言以對，無處可逃。...

2020年10月4日，沙烏地阿拉伯重新開放穆斯林聖地，宣佈取消長達七個月的禁令，重新恢復全年的烏姆拉朝覲（副朝）活動。...

先知說：主的僕人（人類）㇐直說；我的財富，我的財富，其實真正屬於他的只有三類：他所吃了消化掉的食物，他所穿過而破爛掉的衣著，或從他所擁有的財產中施捨過的部分才是，其餘的都將會留下來給其他人的。...

伊斯蘭信仰尤為重視人權，它甚至被視為伊斯蘭信仰的一個重要支柱。人權，不屬於任何人的恩賜，也不屬於任何人的饋贈，它，是源自造物主的恩典，真主是公平的主宰，人權面前，人人平等。...

近日，瑞典首都瑪律默行政法院做出一項判決，即日起允許穆斯林在工作場所攜帶拜毯完成禮拜，雇主不可進行阻攔。該判決一舉推翻了此前由布羅莫拉市政廳頒佈的穆斯林禮拜禁令。...

今天你的職位，你的頭銜，你的名氣在真主那是不一樣計算的，無論你是什麼樣的人，以公平的條件下在真主那會獲得不同的等級。...

祈禱是實現願望的法寶，作為信士，誰若有什麼願望，那麼他不但要竭盡全力盡到人事，也要懇切地向真主祈禱。...

一個人的所有個人行為都受他的意念所支配，意念源於內心，內心支配思想，思想控制行為。...

我們不能輕鬆謹守，是因為不夠喜愛。我們不夠喜愛，是因為我們不夠瞭解。學著去瞭解，學著去愛吧，讓這一切不再艱難！...

第一重境界：令行禁止。第二重境界：遠離可憎之事。第三重境界：避開無益之事。...

黎明之前，當黑夜還在籠罩萬物的時候，先知就已經起床了，他與黎明前開始萌動的許多造化一起醒來，並誦念：“感贊真主，他讓我的靈魂還原，讓我的身體健康，允許我記贊他。”...