穆衛賓 
拜拉提夜是阿拉伯語“來萊圖·拜拉提”的音譯，是指伊斯蘭教曆八月15的夜晚。正因為這一夜晚，伊曆八月既稱舍爾巴乃月，也成為拜拉提月。
拜拉提本意為：脫干係、清白、豁免等意，即指穆斯林在這天夜晚總結自己過往一年的言和行、功與過、是與非，並通過誦念《古蘭經》、贊聖、奉念討白（懺悔詞）、吟誦拜拉提贊詞的儀式，向真主懺悔，祈求真主在未來歲月降下宏恩。
拜拉提夜的宗教活動因地而異，14拜副功拜是其核心，傳統上還要舉行一個念拜拉提的“爾麥裡”儀式。首先由阿訇講一個短小精悍的臥爾茲，主要介紹拜拉提夜的功課，之後就做霄禮。禮畢霄禮四拜主命拜和兩拜聖行後，個人單做14拜副功拜，接著做三拜奇數拜。禮拜結束後，由阿訇集體念亥聽，誦念討白，再頌念拜拉提贊詞，集體做祈禱。至此，拜拉提夜的活動圓滿結束。
第一個四拜是賽倆圖·伊瑪尼，旨在感謝真主給予自己信仰的恩典，並祈求真主堅定自己的信仰。
舉意：
نويت أن اصلي تطوع نماز صلاة الايمان باربع ركعات متوجها الي جهة الكعبة خالصا لله تعالي الله أكبر.
我舉意做賽倆圖·伊瑪尼的四拜副功拜，朝向天房，虔誠為主，真主至大
第二個四拜是賽倆圖·勒自給，旨在感謝真主在過去一年給予自己衣祿給養的恩典，並祈求來年恩賜豐富的給養。
舉意：
نويت أن اصلي تطوع نماز صلاة الرزق باربع ركعات متوجها الي جهة الكعبة خالصا لله تعالي الله أكبر.
我舉意做賽倆圖·勒自給的四拜副功拜，朝向天房，虔誠為主，真主至大！
第三個四拜是賽倆圖·阿斐葉，旨在感謝真主在過去一年給予自己安康的恩典，並祈求來年恩賜自己安康。
舉意：
نويت أن اصلي تطوع نماز صلاة العافية باربع ركعات متوجها الي جهة الكعبة خالصا لله تعالي الله أكبر.
我舉意做賽倆圖·阿斐葉的四拜副功拜，朝向天房，虔誠為主，真主至大
最後兩拜是舍布·拜拉提，意即拜拉提夜的兩拜副功拜，旨在感謝真主賜予人類和平安康，幸福美滿，並祈求真主在未來一年恩賜人類和平安康。
舉意：
نويت أن اصلي تطوع نماز شب برات(ليلة البرات) باربع ركعات متوجها الي جهة الكعبة خالصا لله تعالي الله أكبر.
我舉意做賽倆圖·阿斐葉的四拜副功拜，朝向天房，虔誠為主，真主至大！
拜拉提夜，是個尊貴的夜晚！真主在這個“吉祥的夜間”（44:3）降示了《古蘭經》；
在這夜裡，“一切睿智的事，都被判定”（44:4），燦爛的未來需要我們去展望、謀劃，因為“計畫是成功的一半”；
在這夜裡，饒恕的大門敞開著，降臨近天的真主將會寬恕所有祈求者的罪過，因為真主的呼籲就在那裡：“通道的人們啊！你們當向真主誠意悔罪，你們的主或許免除你們的罪惡”（66:8），我們當銘記主的包容，重啟嶄新未來；
在這夜裡，仁慈的大門敞開著，降臨近天的養主將賜給所有祈求者豐厚的給養，解除所受的磨難，恩賜安康和平。
拜拉提夜，是個尊貴的夜晚！穆聖那句“誰復活了拜拉提夜，誰就得脫於火獄的懲罰”的言辭至今在人們當中流傳，如何復活這個尊貴的夜晚是重中之重。
念討白（懺悔詞）是其中重要環節，中國的穆斯林先賢們吸取伊斯蘭世界先輩贊念之精華，將贊詞語“八樣凱裡麥”巧妙組合，形成了獨特討白念詞：
我向偉大的真主懺悔，萬物非主唯有他！他是永活的主、力行公道的主，他是寬恕罪過的主、遮蓋缺點（掩人瑕疵）的主、平息苦難的主、從所有罪過上調離心眼的主，我只向他懺悔，尋求他的寬恕，因為他是寬恕的主、仁慈的主。
真主啊！我只向你求護佑，求你保護我明知故犯地為你舉伴一物！我因那些無知而犯的錯向你求饒恕，你確是徹知幽玄的主，我確認：萬物非主，唯有真主，穆罕默德是主的使者。萬物非主，唯有你——獨一的主——連同你的神聖本體、大能與你的使者穆罕默德。
這樣的懺悔詞，是來自一個人內心深處的肺腑之言，是無限篤信真主的內心表白。過往的一年已成雲煙，未來的成功可期，成功屬於那些“信道且行善，並以真理相勸，以堅忍相勉的人”。正因如此，在念討白之後，我們的先輩們安排了頌念拜拉提贊詞的儀式：
你們要在今世生活中帶上供給，的確，最好的給養是敬畏。
你們要誦讀尊大古蘭裡容易得章節，的確，最好的誦經是讀詞的本意。
你們要按時候守住拜功，的確，最好的拜功是端正的。
你們要就近望天見月封齋，的確，最好的齋戒是克制欲望。
你們應當出散錢帛給學堂和人，的確，最好的捐獻是獻身真理。
你們要到天房和阿拉法特山去朝覲，的確最好的罕志是隱秘的。
你們應當早晚讚頌真主，的確，最好的話語對人有意。
你們應當奮鬥，在命令與禁止之間。的確，最好的幹是心的開悟。
這段拜拉提贊詞來自中國穆斯林先輩的創作，融合了伊斯蘭教義與中國文化，是對拜拉提夜的最好詮釋。這段拜拉提念詞裡，神聖與世俗完美融合，功課與生活得以兼顧，張揚與隱秘互為彰顯。
拜拉提夜，是個尊貴的夜晚！在這夜裡，我們回顧過往，展望未來。因為真主的恩典就在那裡：悔罪通道，並且力行善功，永循正道者，我對於他，確是至赦的。（20:82）正信正行、扶危濟困、修身養性、尊師重教將是來年的這一夜裡，我們向真主提交的答卷。倘能如此，那月月將是舍爾巴乃月，夜夜皆為拜拉提夜，這或許是復活拜拉提夜的旨意之所在吧。
（來源：微信公眾號“橄欖木”）
