我的⽣活中從未離開過伊斯蘭⽂化，我幼年時家在中國內地⻄北地區，距離寧夏回族⾃治區非常近，在家鄉的縣城有東⻄兩個穆斯林社區，我的家就住在東邊的穆斯林社區內，毗鄰
⼀座有著淡綠⾊的圓頂和⾦⾊⽉ 亮塔尖的清真寺。在社區裡我的童年玩伴是回⺠⼩朋友，學校同學也有許多回族⼈，每天早晚都聽到清真寺的擴⾳器播放古蘭經的讀誦，還有⼀些回⺠傳統的節⽇如開齋節，鄰居的媽媽就會端⼀盤她們⾃家製作的清真麵食“馓⼦”送到我家⾨⼝，她們是⼗分虔誠守禮的婦女，從不進入我們的庭院只是在⾨⼝呼喊我的名字，叫我接下⼿中的食物便離去了。年幼時的我也曾去過鄰家玩耍，回族的⼩夥伴還帶我進入過他們的清真寺去偷看⼤⼈ 們禮拜。在這樣的社區長⼤更少不了⽺奶和新鮮⽺⾁美食的滋養，我從不覺得和穆斯林有什麼距離，只是不懂他們的信仰，但知道他們是不同的⺠族的善良之⼈。
長⼤之後離開家鄉出外求學再踏上社會，接觸了許多不同的信仰⽂化，曾經也有朋友有⼼傳福⾳與我，我也曾拜讀⼀部分聖經，但只是好奇⼼促使並沒有得到神的感召。在信仰的領域不斷探索求證再探索中，我也開始了解兒時接觸的回族社區他們的信仰是什麼意義。有⼀位穆斯林朋友曾經跟我說過⼀句話，他說非穆斯林之中也有穆斯林，你走近安拉⼀步，安拉也會走近你許多！我在⼀個無神論的家庭成長，到今天⾒證穆斯林⺠族在苦難⾯前所懷有堅韌的信念，這是信仰的⼒量，這種⼒量深深打動了我！⽽且確是在不斷探究真理的路上不斷驗證⾃⼰ 相信的真理。我相信科學但質疑進化論，我在未知的世界中發現了宇宙和時間這些宏觀的理論，然⽽在今年九⿓清真寺偶遇Amin Ma 先⽣，他熱情詳盡的解說了伊斯蘭信仰
對⼈權宇宙觀和科學的關係，讓我感到《古蘭經》確是⼗分神奇的經典！在⼀千四百多年前，先知如何傳授經典與世⼈，並且伊斯蘭的核⼼價值觀也是我深深認同的⾄仁⾄善，仁慈善良是最⼤的功德！⽽相比之下猶太教太古老太原始也相當野蠻，並不是我能夠理解的，天主教和基督教的神，當然是跟伊斯蘭教的神是同⼀個神，但他們崇拜偶像並將先知神話，在古代帝國時期也曾是統治階層推崇的皇權神賜，並發起⼗字軍東征等⼀些排除異⼰的戰爭。這⼀點我更認同伊斯蘭教義裡對先知的描述，並且在穆斯林的教導裡從不推崇殺戮和壓迫，⼈⼈ 平等去除階級觀念體現在很多穆斯林的活動中，並且穆斯林可以跟其他⺠族宗教和睦相處，他們推崇與⼈為善照顧弱⼩，⽽我也是真⼼喜愛善良這種品質，並且非常願意幫助別⼈，並永遠保持同理⼼。於是，我在深深地感動中慢慢走近了安拉指引的道路。
很多時候我都會思考⼈⽣ ，讓我感受最深的就是當我失去親⼈，我會想他們去了哪裡？世⼈的靈魂歸屬最後在哪裡？如果宇宙無限⼤⽽地球上的⽂明⼜未必是僅有的⽂明，那麼是什麼造就了我們？當科學無法解釋的古跡，如埃及最⼤的⾦字塔、英國巨⽯陣等等，在地球上的古跡沒有任何記載⽀持是古代⼈類創造，那麼在地球幾⼗億年的⽣命裡，現在的⼈類⽂明才5000 多年，那真的只是滄海⼀粟。當我年齡稍長開始思考這些違背進化論的不解之謎時，我開始相信造物主的真理。我相信在廣袤無垠的宇宙中確是存在⼀個⾄⾼ 無上的造物主，從科學的⾓度他創造了奇跡，他便是伊斯蘭教義裡的安拉。這是我在求證下得出的科學依據。就如⼈體每⼀個部位器官都配合的天衣無縫如此精密的結構是安拉造就，也許流傳千古的真理是真實的奇跡。
記得⾺⽣ 最多問我的⼀句就是你覺得伊斯蘭是不是⼀個好的宗教？我真⼼覺得是⼀個好的宗教，能夠指引⼈類的精神世界有所歸屬，所以我慢慢走近安拉，⼀步⼀步認識伊斯蘭教。雖然剛開始不懂阿拉伯⽂字語⾔，也不懂回教的⼀些習俗，但這是我與安拉我主的約定，安拉是全知的也是至善的。我覺得他指引了我，讓我在考驗與實踐中探求真理，最後皈依，所以我選擇走近安拉，同時安拉也走近我。
【來源：《香港穆斯林》】
