尊貴齋月的最後十天﹐都屬於蓋德勒“高貴之夜”的範圍﹐是一個月齋戒功修的高潮﹐《古蘭經》說“那高貴的夜間﹐勝過一千個月”﹐就在其中。...

有人問：當代有些穆斯林否認四大教法學派，並妄言說這些教法學派沒有證據可依，故而，勸告穆斯林大眾不要採納和遵循這四大教法學派的法學主張和觀點。請問這種說法對嗎？針對該問題，埃及教法判令機構答覆如下：凡是讀過四大伊瑪目...

無論是穆斯林中的先賢還是後學，也無論是在伊斯蘭東方還是在伊斯蘭西方的穆斯林學者們，他們都一致公議：穆聖先知放棄做某件事本身，並不是證明這些事物為非法和受禁的途徑。事實上，穆斯林學者們確定某物或某事在教法判律屬於...

在古蘭經的黃牛章中所講述的黃牛的故事，其宗旨便是教導穆斯林如何對待來自真主的教法判律。因為教法和教法判律都是來自于真主的法律判決，穆斯林只應當順從地加以遵守和執行，而非去揣測，去檢視，去盤問和質疑，因為或許有些事...

日前，為回應有媒體報導稱，印尼一所歌劇院的樂隊，在樂器伴奏下吟唱古蘭經一事，艾資哈爾伊斯蘭研究院強調指出：以樂器伴奏且吟唱古蘭經是教法上所禁止的非法之舉。伊斯蘭研究院明確指出：偉大的古蘭經是真主的經典，是引導他所意...

一年一度的尊貴的白拉特夜來臨之際，特將埃及前任大穆夫提阿里·戈瑪博士關於白拉特夜的教法判律全文譯出，以饗讀者。...

有人問：在每年尊貴的萊麥丹齋月即將結束之際，穆斯林社區中總會針對開齋捐的繳納問題，引發爭議。這是因為有些人主張，開齋捐只可以食物（如麥子或大米等）方式繳納，而以相等價值的金錢繳納的開齋捐則被視為無效之舉。那麼，在伊斯...

曆十二月的前十天在真主御前是最爲貴重的日子，沒有什麽善功可以比這些日子裏做的善功更受真主喜悅。...

宰牲節的現實意義是不言而喻的。在當今犯罪、腐敗、欺詐成為高頻詞的時候，那麼忠誠、虔誠、順從、敬畏就尤其顯得可貴。伊斯蘭把對安拉的忠誠、敬畏看作是一切道德的出發點。...

安拉乎至大無比，萬有無限讚頌安拉乎，萬物朝夕讚頌安拉乎，讚頌主宰生死的主，讚頌貧富予奪的主，讚頌令人哭笑的主，讚頌命定正邪的主，讚頌七重天地和所有造物讚美不已的主。“萬物無不讚頌他的光榮，只是你們不懂罷了。他是至容至恕的主。”（17：44）...

全世界穆斯林即將迎來伊斯蘭紀元的1436年元旦佳節。我們恭祝全球穆斯林兄弟姐妹伊斯蘭新年吉慶！...

阿舒拉日是伊曆元月，是真主的禁月的第十天，在這天的齋戒是由穆聖的言辭和行為確定下了的聖行。...

這一教法判令最主要的依據是古蘭經中一段明確的經文。在這段經文中，真主並未禁止穆斯林善待非穆斯林，並同非穆斯林建立聯繫；給他們贈送禮物和接受他們所饋贈的禮物等等，這些善待非穆斯林的事情。...

有人問：是否允許在有羞體沒有遮蓋，如女的在露出頭髮的情況下，誦讀古蘭經呢？對此，埃及教法機構回答說：誦讀古蘭經的條件中，沒有要求遮蓋羞體這個條件，但是作為穆斯林，如果在誦讀古蘭經時，他（她）最好是遮蓋好自己的羞體，儀錶端莊，舉...

每個民族與宗教都有自己的節日，每個 節日有的是完全屬於民間習俗有的則是滲 有宗教涵義。但背後都有一個典故，每個 典故都代表了該民族歷史發展過程的一些 習俗與傳說，也就跟該民族的信仰（宗教、 迷信）有關，而很多傳說往往...

教法上命令穆斯林誦讀古蘭經，這個命令是泛指的，而泛指的命令可以針對任何地方，任何時間，任何人和任何情況。因此，除非有證據，否則不允許將這一泛指的命令加以限定。不然的話，就是對真主和他的使者原本寬泛的命令，加以私意的限定，是在教門上的標新立異。...

有人問：在亡人歸真後四十天，可否給亡人誦念古蘭經。有傳聞說，亡人在歸真後，其靈魂會在大地上滯留四十天。這種說法對嗎？對此埃及教法判令機構回答說：給亡人誦讀古蘭經，並將回賜轉給亡人，是一件為伊斯蘭法學基本證據所認可的事...

有人問：父親是否有權強制自己的女兒佩戴蓋頭，同時在她拒絕的情況下取消她的撫養費？對此，埃及教法判令機構回答如下：父親對自己的女兒擁有“法定的監護權”。在教法上，父親有權命令女兒佩戴蓋頭，但不能強制和使用暴力，而應採用...

眾所周知，拜功中誦讀《古蘭經》是禮拜的要素之一，不誦讀《古蘭經》則拜功不成立。伊斯蘭的眾法學家們，他們明確規定這個要素就是誦讀古蘭經的開端章。這是有經訓明文為依據的。如穆聖（願主賜福）說：“沒有誦讀開端章的拜功不...

【譯者按語：關於主麻聚禮之後，再禮響禮的教法問題，在伊斯蘭教法史上，本來是一個有分歧的教法細則問題，一直以來，學者大眾們早有定論。但是，近幾年來，對類似的教法細則，總有聲音武斷地一再強調：類似的教法細則問題，由於沒有在...

針對某些穆斯林妄言判定其他穆斯林兄弟“庫夫爾”（不信道）的言論，伊斯蘭學者最近紛紛發言，一致表示反對。他們強調指出：穆聖先知早已警告我們不得對穆斯林兄弟妄下斷語。在各大聖訓記中分別有傳述自穆聖的8段聖訓對這一行...

埃及穆夫提阿裡•戈瑪穆聖先知的誕辰在人類歷史長河中，可以說正是真主給予人類的一種仁慈與憐憫。因此，古蘭經中才將穆聖先知的存在表述為：“我派遣你，只為慈憫眾世界。”（眾先知章：107）這種仁慈從來就沒有限定在特定範疇內，...

【譯者按語：在當下的伊斯蘭世界，形形色色的教法判令可謂“滿天飛”，有的是可靠和可取的，是解決伊斯蘭民族社會生活難題，更好地讓普通民眾遵循伊斯蘭道路的有力助手，但是，有著則通過衛視等新媒體，在穆斯林大眾中引發頗多爭議，因...

穆斯林的生活目的是為了在今後兩世得到真主的慈憫，要想得到真主的慈憫，他的唯一途徑是知、信、行、誠。而只有在身體健康的情況下，才能達到，而健康的身體必須憑藉食品的滋養。因此，合理的飲食對身體健康非常重要。學者們一...

【偉大的真主選擇伊斯蘭為人類的宗教， 《古蘭經》及“聖訓”規定了男女兩性在婚姻問題上應該遵循的原則。男女兩性婚姻生活的和諧與健康發展才能構成社會的和諧與健康發展。伊斯蘭主張男人和女人的人格和尊嚴是平等、...