——走近敦煌清真寺 在絲綢古道上的敦煌，筆者在被集宗教、歷史、繪畫、雕塑、建築於一身的佛教文化所震撼時，同樣看到了清真寺頂端的新月，在茫茫戈壁綠洲上醒目地高聳著，看到了那些戴著白帽、飄著鬍鬚的回族老人在街市上...

傳遞著伊斯蘭建築神韻的九龍清真寺 九龍清真寺位於香港九龍尖沙咀地鐵旁，與香港九龍公園毗鄰相接。從尖沙咀地鐵口出來，就可以看到九龍清真寺白色大理石砌成的大殿和四角豎立的宣禮塔。從遠處端望，經歷時代風雨的九龍地...

印度，對大多數中國人來說，是那麼神秘、陌生。我對印度的認識，也僅僅停留在泰姬陵和電影《流浪者》上。在真主的默助下，去年年底，我作為雲南省教育代表團的成員之一，有幸訪問了印度。可以說印度之行是我海外旅行中最難以忘懷...

他們，在長達十多年的亡命生涯中，前面有民團隨時的伏擊和堵截，後面有清兵的日夜驅趕和殺戮，親人倒下了，只能呼喚一聲真主慈憫而就地掩埋，來不及落淚又扶老攜幼，繼續在血雨腥風中顛沛流離，雖日夜東躲西藏不知去向，但始終泯滅不了...

今兒圖多，菜猛，料多，閒言碎語就少說了，主要是給您介紹介紹老北京的清真小吃，很多朋友說來北京沒啥可吃的，原先是遍地川菜，現在更雜了，那說什麼我也得盡一下地主之誼給您先介紹介紹北京的清真小吃。牛肉燒餅或者叫燒餅夾牛肉這...

油香是中國回族穆斯林的傳統食品，是所有喜慶或者紀念活動中必備的食品，在中國的回族人中可謂家喻戶曉，有非常強的代表性和認同感。我的老家地處陝南，並不是回族聚居的地區，而是屬於回族零散雜居的地區。文革十多年的浩劫，這...

　　「差使」與「聖人」兩詞的意思　　阿拉伯文中'rasul'一詞的意思是「一個被差遣的人」，而'nabi'一詞的意思則是「一個攜帶信息或報信的人」。因此，本文把'rasul'譯作「差使」，而'nabi'譯作「聖人」。在伊斯蘭的觀點...

　　伊斯蘭興起後，阿拉伯人大舉向外擴張，建立了幅員遼闊的阿拉伯帝國，接觸到敘利亞文化和古希臘文化，接觸到波斯文化和印度文化。並開始從阿拉米文(古敘利亞文)翻譯了關於醫學和天文學的書籍，同時也開始翻譯波斯和印度的著...

中國大食間的交通　　　　回教原名叫作伊斯蘭（Islam），是一個阿拉伯字，意思是"順從"。"順從"，應該是"順從造物主"的意思。　　　　隋大業六年（西元610年），回教創興於阿拉伯。不久以後，回教就由阿拉伯傳到中國來。但中國和阿拉伯...

原生地是中亞的突厥民族﹐勇猛好戰﹐公元十三世紀從中亞草原西遷進入安納托利亞﹐信奉伊斯蘭﹐全盤接受了新文明。 嗣後﹐以伊斯蘭解放的名義東征西伐﹐先後控制了小亞細亞﹑南部歐洲﹑北部非洲﹑阿拉伯半島﹐以及地中海和黑海的許多...

原注雲：　　　　胡元入主中國，其種族散處天下者，難以遽絕，故凡蒙古及色目人，聽與中國之人相嫁娶，為婚姻。……不許蒙古色目之本類自相嫁娶。如本類中違律自相嫁娶者，兩家主婚杖八十，所嫁娶之男女俱入官，男為奴，女為婢……夫本類...

懷聖寺外，宋時尚有泉州清淨寺和揚州寺的創建。清淨寺是紹興年間（西元1131－1162年），撒那威（Shind）人納只卜穆茲喜魯丁所建。寺有層樓，有高塔，並有田土房產，以供寺中薪給和修葺的費用。這寺，在元明時曾屢經修補，宋時規模到現在還大...

　　現代人對待“宗教”(Religion)因為與時俱進的演變﹐與古代的概念很不一樣了﹐世界各國都在發生對宗教認識的轉變﹐最明顯的地區是以歐洲為代表的西方社會。　　譯者借此機會探討中國文化中對宗教詞義的演變﹐然後介紹一位...

　 公元571年，位於西南亞的阿拉伯半島上誕生了世界上最後的一位聖人，他的名字叫穆罕默德。　據傳安拉創造穆罕默德於一切聖人之前，而差遣於一切聖人之後。　因此，他是最後的一位聖人。　如《古蘭經》說：“穆罕默德不是你們...

智慧館(Baytal- Hikmah) 中世紀阿拉伯阿拔斯王朝在巴格達建立的全國性的綜合學術機構。亦稱益智宮、哲理大學。由翻譯局、科學院和圖書館等機構組成。它是哈裏發馬蒙(813—833在位)2組織領導全國的翻譯運動及學術研究...

570 穆罕默德聖人誕生。610 穆罕默德開始傳教活動。622 穆罕默德率早期信徒遷居麥地那。伊斯蘭教曆（希吉拉曆）元年。630 穆罕默德征服麥加。631 穆罕默德逝世。阿拉伯半島基本統一。632—634 第一代哈里發艾卜伯克爾當...

檢索歷史，我們會驚訝地發現，伊斯蘭文明對人類社會進步所作出的貢獻許多已完全融入現代人的生活。無論是歐洲人稱之爲“阿拉伯數字”，還是婦孺皆知的《天方夜譚》，乃至於穆斯林世界在醫學、化學、天文學及農業灌溉等方面...

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今日伊斯蘭艾卜．阿拉．茅枉迪 原著點擊進入內文...

　　　　穆聖由麥加遷徙麥地那，在伊斯蘭歷史上是一非常重大的事件，伊斯蘭歷法便是以遷徙之年為元年，稱之“希吉萊”曆。(“希吉萊”意為遷徙)由此可見遷徙事件在伊斯蘭教發展史上的重要地位。　　　　穆聖(求主賜他平安)...

伊曆14年征服泰西封（Ctesiphon)泰西封總督賽爾德'本'阿比'瓦克斯（Saad ibn Abi Waqqas）　　　　賽爾德在攻打波斯時，在卡迪西亞（Qadisiyah）取勝後，便向波斯的首都泰西封進發；當時泰西封為波斯非常富庶的城市，居民所過的奢華生...

　　　　　　——與高西目'阿布篤'高西目教授的對話 文章摘要：我們阿拉伯伊斯蘭民族很早便面對一波又一波的殖民進攻。其目的——除了掠奪我們的資源外——還在於改變、分割我們的歷史文化遺產及我們所擁有的全...

　　　　——與高西目"阿布杜"高西且教授的對話（連載之二）文章摘要：猶太復國主義與十字軍主義是否是一場名異實同的試驗。二者從產生到計劃的實施基礎是否相同呢?顯然，這個問題的探討不僅僅是二者之間的相似之處，更重要的...

(阿漢對照)一卅柯 · 韓文成 編譯.7() 'D,E9) (*'1J. 14 EF E-1E 1428G@ 'DEH'AB 2/2/2007E伊斯蘭紀元1428年1月14日 / 西元2007年2月2日主麻演講"D 'D(J* H 'D5-'() E-() HB1'()尊崇聖眷和聖伴'D-E/O DDGP 'DC(J1...

　　　　　　　　（ 阿漢對照 ） 一卅柯 " 韓文成 編譯--------------------------------------------------------------------------------------.7() 'D,E9) (*'1J. 25 EF 1(J9 'D#HD 1428G@ 'DEH'AB 13/4/2007E伊斯蘭...