馬成海 “穆罕默德是真主的使者，在他左右的人，對外道是莊嚴的，對教胞是慈祥的。你看他們鞠躬叩頭，要求真主的恩惠和喜悅，他們的標記就在他們的臉上，那是叩頭的效果。”（《古蘭經》48：29） 聖門弟子的時代是最好的時代，聖門弟子們是最優...
直氣森森恥屈盤，鐵衣生澀紫鱗幹。影搖千尺龍蛇動，聲撼半天風雨寒。蒼蘚靜緣離石上，絲蘿高附入雲端。報言帝室掄材者，便作明堂一柱看。——宋·石延年《古松》詩 中國阿訇的一面旗幟 ——紀念馬松亭阿訇歸...
宗教戰爭，是文明對話中一種具有破壞性的特殊方式。充滿血腥和殺戮的十字軍東征不僅給好戰的西方文明史留下一塊不可抹去的令人羞恥的“傷疤”，同時，它客觀上也推動了基督教文明與伊斯蘭教文明的對話。有關這場特殊對話...
《人民畫報》1980年第一期，以21個文版發表了本文，圖為阿文版發表的部分彩照。 中國和穆斯林各國的友誼源源流長，伊斯蘭教在中國也有著悠久的歷史。在伊斯蘭教的黎明時期，穆罕默德為了鼓勵廣大穆斯林尋求知識，曾有“學問，雖...
回顧歷史 瞭解穆斯林的三大特性 演講時間：2012年6月30日演講地點：南關清真寺臨時禮拜處 親愛的穆斯林同胞！我們正處在伊曆1433年8月——尊貴的舍爾巴乃月，正如穆聖（祈主福安）說：“人們往往忽視萊者布月和萊麥丹月之間的舍爾...
回族先民來到中國的時間，最早可追溯到唐宋時期。從唐宋至明清，回族在中國經歷了定居、形成、發展的過程。回族從形成至今，基本上形成了“大雜居、小聚居”的分佈格局。大雜居是指回族居住的地域十分分散，散處在全國各地；小...
伊本·赫勒敦雕像阿維森納（伊本·西那） 伊本·赫勒敦、伊本·西那、奈綏爾丁·圖西，他們三人是中世紀輝煌的阿拉伯伊斯蘭文化孕育出來的學術巨人，他們對人類文化的發展作出了巨大貢獻。2011年9月21日—25日，第二屆中國·...
王靜齋(1879～1949)，回族，現代中國伊斯蘭教著名經學家、翻譯家。與達浦生、哈德成、馬松亭並稱為現代中國“四大名阿訇”。名文清，以字行，回族經名葉爾孤白，原籍天津。人物生平王靜齋1879年出生于天津清真北大寺附近一阿訇世...
部分壕溝戰役的遺跡海爾巴拉戰役中，麥迪那猶太人據守的堡壘穆聖曾經登臨的薩尼亞·瓦達阿土坡穆聖房間的入口穆聖和聖妻哈蒂澈共同生活過的家穆聖接見外來使團代表地穆聖接見外來使團代表地的朝向凹壁穆聖禮拜地穆聖女...
親愛的穆斯林同胞們：穆聖（祈主福安）在世時，曾向一些聖門弟子以樂園報喜，其中最著名的有十位，他們是：艾布·伯克爾、歐麥爾、奧斯曼、阿里、托里哈、祖拜爾、阿卜杜·拉赫曼·本·奧夫、賽阿德·本·艾比·宛嘎斯、賽依德·本...
在中國穆斯林的心目中，陳克禮——這個閃亮的名字，真可謂影響深刻，倍感親切。這是因為他以堅貞的信仰、卓越的貢獻、苦難的經歷、悲壯的犧牲，展示了全美的一生。有說他境界高尚，才華橫溢；有說他苦讀經書，探賾索隱。還有說：“他...
伊曆1434年3月13日/西曆2013年1月25日主麻演講（教曆三月十二日/西曆2013年1月24日是先知穆罕默德〔主賜福安〕誕辰紀念日） 讚頌安拉給人類派遣導師使伊斯蘭發揚光大，使穆斯林的地位得到提升，賜予他們勝利和尊嚴之冠。我見...
英國當代歷史學家湯因比曾這樣評價一位阿拉伯天才：“他在作為一個成年人的54年工作生涯中，用不到4年的‘隱居，就完成了一部著作，從而達到了畢生事業的頂峰。這部著作在視野廣闊和深度方面，在聰明才智方面，都可以與修昔底德...
賽義德•努爾西（1876年-1960年)是20世紀最優秀的伊斯蘭學者之一。他出生於土耳其東部，從年輕時代起就被人盛稱為“時代奇才”（Bediuzzaman）。他將自己淵博的伊斯蘭知識及現代科學知識結合一起，而寫成了他的長達6千多頁的巨...
【這篇文章是2012年“中國·土耳其伊斯蘭文化展”上，馮今源先生作為中國代表團的一員所做的主旨發言的原文稿。他的發言得到了與會代表的熱烈歡迎和肯定，為增強中國·土耳其伊斯蘭文化的交流做出了重要的貢獻。】中土伊...
《每週一談》（每週五更新）從網上看到黃萬鈞阿訇歸真的消息，心裡很難過。又一個代表性的人物離我們而去，去年是白哈阿訇，前年是馬守信校長，這些對中國伊斯蘭教育做出過很大貢獻的人，都一個個辭別今世，覆命歸真。願主慈憫他們！回...
《古蘭經》說﹕“難道你不知道嗎﹖ 真主使黑夜侵入白晝﹐並制服日月﹐各自運行﹐至一定期。 真主是徹知你們的行為的。”(31﹕29) 伊斯蘭世界應用的曆法是太陰曆﹐又名“希吉萊曆”﹐每月從一牙新月開始﹐一般都能在當天日落後的晚間...
古老的愛資哈爾大學創建於西元972年，距今已有1000多年的歷史，她是世界上最早的大學之一，也是阿拉伯世界裡最負盛名、最具權威的高等學府，更是世界穆斯林學子心馳神往的地方。不經意間，我們在回眸中發覺，愛資哈爾，一所伊斯蘭...
《每期一談》伊斯蘭紀元的誕生，是人類歷史的分水嶺。伊斯蘭史學家將此之前的歷史稱為蒙昧時期，而將之後的時代稱為伊斯蘭時期。這樣劃分自有其道理。自人祖阿丹開始，雖說歷代有先知奉命主張今後兩世善惡有報，號召人們崇拜...
——記老上海的一座自建、自養、自管的清真寺人之將亡其言亦善，鳥之將亡其鳴亦哀。 作為一個八十多歲的老人，我可能已經意識到自己是行將歸真之人，言善不敢，說真話還行吧。今天我要講一講解放後被合併的清真小寺，即上海的...
——武漢三鎮上的清真寺及信仰歷程走進武漢，登上黃鶴樓，但見長江浩渺，霧氣茫茫，船帆點點，大橋橫跨，江岸翠綠，高樓林立。因長江、漢江交匯形成的武漢三鎮在塵霧裡若隱若現，這就是有著六百萬人口的大武漢。在茫茫人海和數不盡的...
本周迎來了世界各地的伊斯蘭民族紀念穆聖先知夜行與登宵活動的高潮。紀念穆聖從麥加禁寺夜行到阿克薩遠寺並登宵的活動，把為真主世人而建蓋的第一所清真寺——麥加禁寺——同大地上修建的第二所清真寺——阿克薩清真寺...
——緬懷恩師哈吉·穆罕默德·歐拜杜拉·王乃文大阿訇奉普慈特慈的真主之名2014年8月，我非常榮幸地參加國家宗教事務局在北京的培訓基地——養怡山莊舉辦的第九期伊斯蘭教解經骨幹培訓班。在180名學員中，非常驚喜的是通...
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