正邪分明﹐信仰自由

  強制信仰宗教違背伊斯蘭的精神。 依此類推﹐強制人們接受一種思想﹑一種生活方式﹑一種社會制度﹐這些都屬於同樣性質﹐也都違背伊斯蘭的精神。 因為真主賦予了每個人自由思維的天性﹐思想認識和宗教信仰的問題必須是個人的...

伊斯蘭的災難來自無神論

  【古蘭經】說﹕“是他們從無到有被創造出來的呢? 還是他們自己就是創造者呢? 難道他們曾創造天地嗎? 不然﹐是他們不認其主。”(52﹕35-37)    在這段經文中﹐一連三個問題是直接質問那些不相信真主造化萬物的人﹐結...
伊斯蘭賦予兒童的權利

伊斯蘭賦予兒童的權利

  一對年青的夫婦正在迎接第一個新生命降生﹐這時的心情不知怎樣形容。 人間的各種期待和歡樂﹐沒有再比這時更為強烈的﹐但是也伴隨著種種猜測和懮慮。 孩子出生後長得什麼模樣? 是男孩還是女孩? 是否一切都健康?...

紀念先知穆聖杜絕異端

  譯者按語﹕ 正值伊斯蘭曆三月(Rabi Al-Awwal)﹐這個尊貴的月份﹐是穆聖誕辰和歸真的月份﹐也是先知穆聖獲得真主的啟示從麥加遷移抵達雅斯里布(麥地那)勝利的月份。 因此﹐為親愛的穆斯林網友們奉獻一篇大伊瑪目沙利赫'法...

當代世界替聖傳道

  譯者按語﹕這個月是伊斯蘭曆三月﹐是貴重的月份﹐歷史上曾經有許多重大事件發生在這個月﹐例如先知穆聖的誕辰和歸真的日子﹐各地穆斯林以不同的形式紀念先知。 上週本網站登載麥加禁寺大伊瑪目的最新臥爾茲《紀念穆聖杜絕...

紀念穆聖 學習穆聖

  西元570年,穆聖求真主賜福于他誕生在阿拉伯半島的麥加,在真主的襄助下,開始了他那不平凡的一生。穆聖憑著神聖的使命和不懈的奮鬥,在人類歷史上譜寫了燦爛的篇章,2世人樹立了永不磨滅的光輝榜樣。正如真主在尊貴的《...

穆斯林世界走向伊斯蘭化

  (譯自Islam Online﹐30/05/2002﹐ Islam and Democracy by Dr Mumtaz Ahmad﹐Professor of Political Science at Hampton Uniersity﹐Virginia﹐USA ﹐伊光編譯)  譯者按語﹕ 這是一篇學術論文﹐作者是美國哈普頓大學政治系教...

頓亞與後世

  也許有人會問:“頓亞”是什...

化解分歧 刻不容緩

  信仰具有巨大無比的力量它可以使互不相識的陌生人變成親戚、密友甚至是兄弟姐妹,正如真主說“凡是穆民皆兄弟。”  回顧歷史穆聖傳教初期入教人士寥寥無幾他們面對周圍誅鋤異己的敵人毫不退縮漸漸由...

伊斯蘭教人權

  世界各國慶祝人權宣言在世界發佈半個世紀,引起人們對這個宣言重視和探討。  宣言強調了人道主義的崇高原則,並再三強調每一個人,每一個社會機構都應遵循聯合憲章的精神,同樣還應當傳播其原則和相關知識。宣言強調了...

話說心理健康

   提到健康二字,人們便把是否“有病”作為化別的主要標準。在一般人們的思想中,疾病就是身體的某個部位出現不適。但這只是肌體之疾,只要還未病入膏盲之時還可醫,而“心病”心理健康則一是中藥、西藥、特殊藥等能奏效...

從伊斯蘭角度看人與大自然的關係

  根據伊斯蘭的經典《古蘭經》的提示,人的使命是“代理”,就是受命於造物主的代理者,奉命代替造物主管理和保護整個大自然。真主賦於人類的這一重大使命,在《古蘭經》中有明文昭示。《古蘭經》中說:“你的主對眾天使說:‘...

伊斯蘭教中的人道主義

  每一個讀過《古蘭經》和《聖訓》,研究過伊斯蘭教的人都清楚的知道,伊斯蘭教非常重視人道,在家庭、社會、教育、立法等方面都有充分的體現。  如果你讀了伊斯蘭教法。你就會發現有關宗教功課方面的內容僅佔全部教...

穆斯林面臨的三種不幸

  第一種不幸是忘記伊斯蘭  即忘記伊斯蘭所指示的信仰、言論、行為及道德。忘記了伊斯蘭,但卻研究了迷信的東西和非伊斯蘭的信仰、言論、行為和道德。從而導致了忘記伊斯蘭的真精神,陷入使人虛偽和滅亡的私欲之中...

認真對待印沙安拉

  伊斯蘭是穆斯林須臾不離的信仰,一切行為以記念真主為生活的目標,所以,穆斯林的語言之中多以真主的尊名表現自己的認真和虔誠。 "印沙安拉"這句話在全世界穆斯林社會交往中出現的頻率僅次於見面和分別時必說的"色倆...

邁向二十一世紀的伊斯蘭

  召人信仰安拉也謂宣教,這是安拉所有使者的根本任務與核心工作,由最後的封印的使者——穆罕默德﹙願主賜他平安﹚予以完善並發揚光大。伊斯蘭教經一代代赤誠宣教者們的努力耕耘,開拓出一片片綠洲。  今天,穆斯林生活的...

全球回歸伊斯蘭

  新時期、新形勢下伊斯蘭思潮的再度勃興,不僅反映在穆斯林的宗教生活中,而且更明顯、更直接的是表現在穆斯林國家的社會和政治生活中。  在國際性泛伊斯蘭思潮的影響下,到70年代,許多國家社會中的伊斯蘭力量上升,宗...

滲滲泉

  《古蘭經》典籍中有一個著名的關於滲滲泉的故事。  溫柔善良的女子哈吉爾一個人帶著幼小的兒於伊斯瑪儀留在了麥加山谷。當時的麥加山谷是個渺無人煙的荒蕪之地,沒有草木、糧食和水源,幾天之後哈吉爾母子耗盡了...

伊斯蘭與公道

  伊斯蘭的整個思想和文明中有一個極為重要詞,這個詞佔有伊斯蘭教義和法制的核心地位,這個詞說明了伊斯蘭的最高價值觀和社會學理論,這個重要的詞就是"公道"。 【古蘭經】說﹕"我確已派遣我的眾使者,去傳達我的許多明證...

謹 防 災 難

  意外事故的發生......  飢荒、瘟疫、戰爭......飛機失事、船隻沈海......  乾旱、洪水、颱風、地震......  這些時而發生的天災人禍,令眾多無辜的人也難以幸免,人們不禁要問:為什麼?人類為什麼要遭受這些災禍?  讓我們看一看偉大的...

未來的伊斯蘭世界

  (本文譯自英國,作者Jeremy Rifkin,是美國著名未來學家,現任華盛頓經濟發展趨勢基金會主席,著有等論著。這是一篇作者的自白。----伊光編譯組)  我只能極為慚愧地承認,在“9-11事件”之前對伊斯蘭十分無知。我粗略...

我們要頑強地堅持下去

  今天,作為穆斯林,我們到處受到壓力。布什總統憑借武力在世界各地得勢了,許多頭腦簡單的美國人認為他真的在“捍衛自由”“保護民主”,對穆斯林展開了空前的攻擊和仇視,當然,其中也有猶太文化特務作祟。穆斯林遭到謾罵...

伊斯蘭文明的世界觀

  摘 要  伊斯蘭(回教)文明興於七世紀,古蘭經督促人類以博學、審問、慎思、明辨、篤行的態度追求知識,擺脫野蠻,開創人類文明。伊斯蘭教義主張理性、自由、平等、博愛,排除了的人類社會原始狹隘的民族意識,主張「真...

當代伊斯蘭的政治思潮

  英國的一位穆斯林學者,曼蘇爾.賈姆里士在倫敦出版的《聖城》月刊上撰文,評述當代伊斯蘭的政治思潮。這裡是這篇論文的摘要介紹。  從七十年代開始,伊斯蘭在國際舞台上呈現出日益:大的勢力,尤其引人注目的是伊斯蘭...

深入研究伊斯蘭倫理思想的現實意義

  哈佛大學學者理查德·洛勞吉斯頓在《迷茫世界的教育》一書中說:“如果尋找一些恰些的辭彙描繪我們這個時代的話,會有許多名詞:如科技時代、社會革命時代,無道德標準時代,每個名稱都不可能完全揭示,和闡明時代的本質,已...
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