1、每天抽出一定的時間，用來研讀安拉的經典——《古蘭經》。您要在一月內讀完全經，但不可以在三、四天內讀完。　　2、認真地誦讀《古蘭經》，仔細地聽人朗誦，悉心默想《古蘭經》含義，在時間允許時，研究先知（願主福安之...

　 在世界上的許多地方，伊斯蘭被曲解了﹑被誤解了或者被有意識歪曲了。 世界上確實有許多宗教，從其本源，可能是真主在那一方的使者傳授過的正道，隨著時間的推移，被後代的人們篡改得面目全非，但是幸運的是，伊斯蘭是真主降示...

　 先進的科學技術、發達的教育、雄厚的經濟實力、文明的生活方式以及科學的觀念和民主與法制意識等等，是一個民族，一個國家所追求的基本目標，這個基本目標實際上就是人們常說的現代化。　　我國正在進行著現代化建設...

　 人類歷史上出現過許多企圖獨霸全世界的大帝國，都沒有實現他們的妄想，我們所現在還能看到他們留下的歷史遺跡。 當我們憑吊以往野心勃勃古人的時候，應當想到現在和將來。 在現在的世界上，西方輿論和新聞媒體宣傳最多...

　 今日世界上的問題出在人們互相不能寬容，因而產生不同程度的矛盾和鬥爭，小至意見分歧﹑互相對立﹑弟兄失和，大至宗教迫害﹑民族糾紛﹑戰爭屠殺﹑種族清洗，一切不文明的行為都是來自互相缺乏寬厚和容忍。 矛盾和鬥爭表現的形式...

　 “第三世界”這個政治術語開始於1952年，二戰之後，專指過去的殖民地國家，因為當時的蘇聯“社會主義集團”與歐美資本主義社會向對立。 新獨立或未獨立的第三類國家與“兩大陣營”國家有了政治地位上的區別，當然也意...

　 在伊斯蘭一千四百年的歷史中，“恐怖主義”是與伊斯蘭的最新聯想，至少在人們記憶中的一個世紀內，沒有想到過這二者的聯係，因為伊斯蘭世界的穆斯林民族基本上都是在西方殖民主義統治下的亡國奴。 覺醒的人民反抗不平...

　 穆斯林的形像和品性受到了歪曲，首先是穆斯林自己沒有明確的表現，所以外界把他們看到的現象加以發揮，舉出許多事例證明，穆斯林是“恐怖分子”﹑“極端主義”﹑“仇恨現代文明”。 穆斯林的精神和思想根源是伊斯蘭﹔嚴格地...

　 (How Does the Heart Fast?by Shaykh Aaidal-Qarmi)　　【古蘭經】說﹕“誰信真主，他將引導誰的心，真主是全知萬物的。”(64﹕11)　　先知穆聖(祈主福安之)說﹕“確切地說，人身上有一塊肉，如果它健康無恙，那麼，全身也健康無...

　 這是阿拉伯新聞社(Arab News)發表的一篇專家採訪報道，被採訪人是現代著名的阿拉伯政治思想家和專欄作家法赫米'侯維迪(Fahmi Howaidi)。 他對當前許多重大問題闡明了伊斯蘭學者的觀點，例如恐怖主義﹑伊斯蘭法制和伊...

　 (Al Feel explained by Ismail Waja， Al Mujiaddid，New Zealand)　　【古蘭經】的“象”章(Al Feel)，即第105章，是中國穆斯林唸得最頻繁的“十八個蘇勒”之一。 請阿訇到家裡“開經”，或做“阿邁里”，少不得要唸到這...

　 奉至仁至慈的真主之名。 【古蘭經】說﹕“眾人啊﹗ 我確以從一男一女創造你們，我使你們成為許多民族和宗族，以便你們互相認識。 在真主看來，你們中最尊貴者，是你們中最敬畏者。真主確是全知的，確是徹知的。”(49﹕13)　　...

　 用通俗的話說，穆斯林就是伊斯蘭的信徒，因為他遵照伊斯蘭的教導，敬畏、順服和崇拜真主，一切行為以真主的啟示為依據，以真主的最後使者先知穆罕默德(祈主福安之)為榜樣。 反之，不信仰伊斯蘭的人就不是穆斯林，他們是卡菲...

　 歐洲人自工業革命以來建立了一整套科學研究體系，基礎是無神論和唯物主義。伊斯蘭也十分重視探索知識，研究學問，但是大多數穆斯林堅持，在信仰上絕不讓步。 穆斯林學者們舉出大量例子，證明在伊斯蘭的思想範圍之內可以...

人時刻在受真主的考驗　　　　　　伊斯蘭認為：“真主不妄造一物”﹔世界上的萬物各有其特別的作用，都是來自一個至尊至慧的造物主的造化。每個人是否能理解，取決於他的心靈智慧和信仰品級。有信仰的人，隨著他的智慧水平和敬...

　　　世界上吸煙捲的歷史不長，500年前西班牙的海外征服者們從美洲學會了吸煙，並且把吸煙的習慣介紹到歐洲，一百年後才傳到穆斯林世界。近代的歐美人發現吸煙有許多害處，他們開始在自己的國內限制或禁止吸煙，但是美國和英...

　　　“禍福相依”論是中國古代的傳統思想，的原話是“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。這是中國古代的哲學思想，無論世界上什麼宗教，只要同【古蘭經】啟示有雷同的意思，伊斯蘭都予承認，因為伊斯蘭相信，真主曾經給每個人群都派遣過...

永保青春的伊斯蘭《古蘭經》說﹕“我曾降示這部經典，闡明萬事，並作歸順者的嚮導、恩惠和喜訊。”(16:89)　　在美國發生了“9-11事件”之後，西方媒體對伊斯蘭展開大攻勢，攻擊的口號之一是“野蠻與文明的對抗”，當然伊斯蘭代...

　　 信仰本能在人類漫長的生活中，留下了難以磨滅的烙印，它使人#生了強烈渴求正教的願望。參悟蒼穹，以期待蒙賜正確的宗教和法規，這就是全世界，特別是阿拉伯半島的許多正統的學者所研究的內容。伊斯蘭的出現滿足了個人在...

　　我不知道在近千年的歷史中，一個拒絕現世社會文化的民族是如何跌跌撞撞地走到今天的。除了風蝕刀割般的滄桑，我的確無法遙感先輩們的困惑，但現實中耳聞目睹的許許多多的無奈和無助卻讓我感到切膚般的疼痛。 　　由於...

相當一段時期，社會上的一些人把我們穆斯林看成“好鬥”的人，甚至一提到穆斯林，就把它與“極端”和“恐怖”聯繫在一起。應該說這是一些不明真象的人被國際上那些別有用心的人長期輿論誤導的結果，這方面，尤其在我國國門大開...

　　從二十世紀八十年代開始，在東西方許多理論家、政治家的著述和演講中，伊斯蘭教的“聖戰”成爲頻繁出現的名詞。然而由於種種原因，對“聖戰”的性質、原則、內容和範圍等問題，長期以來認識各異，偏狻觀點並不鮮見。本文以...

著名記者 G.H.Janssen在他的Militant Islam ─ 書中開宗明義指出伊斯蘭的特質： “Islam is not a religion and Muhammad is not the founder of Islam. This may seem a statement of extre...

　　早在十九世紀中葉開始，一些穆斯林政治家、思想家開始 探索「復興伊斯蘭」之路，他們提出了「穆斯林不能再使自己 被分割為一些孤立的民族或國家，而應該聯合起來，組成一個 統一實體，加以求伊斯蘭世界的生存振興」。　...

　　在當下談論信仰不是一件時髦的事。有歷史以來，不乏狂熱地追求信仰的時代和社會，但他們在為信仰付出熱情和勞作之後，發現自己被迫面對失落和荒謬，於是便把信仰當作騙人的符咒拋棄了。物質主義的泛濫，拜物時代的到來，加快...