（ 阿漢對照 ） 一卅柯 " 韓文成 編譯--------------------------------------------------------------------------------------.7() 'D,E9) (*'1J. 25 EF 1(J9 'D#HD 1428G@ 'DEH'AB 13/4/2007E伊斯蘭...

我們的先知穆罕默德（主賜福安），時刻銘記主的這些教誨，明白今世就是一個幻影。所以，他淡泊今世，不為其所惑，他志在後世，那是永久之所；他對生活知足無求，少量物資就可使他心滿意足；...

　　[編譯者按語﹕伊斯蘭世界習慣的“登霄節”是伊斯蘭歷史上的一個重要事件﹐是在先知穆聖率領弟子們從麥加大遷移前幾年﹐應真主之召在天使吉卜利里陪同下先從麥加“夜行”到耶路撒冷﹐然後從遠寺升霄到達“七層天之頂”極...

　　每當我們學習伊斯蘭知識，閱讀伊斯蘭經典，就更加堅信伊斯蘭教之偉大、和廣博，堅信伊斯蘭的憲法（沙裏亞法）公正和完備,它始終關心著人類的利益，致力於解決各種困難和障礙，因為它來源於安拉所啟示的經典和使者的聖行。　　...

　 與以上三個法學派相比，罕百里（780一855）派出現的稍晚一些。創始人罕百里以聖訓學著稱。　在法學方面，他強調聖訓的作用。他又是一位著名聖訓學家。　　罕百里教法學派的特點：　　1．嚴格遵守經、訓。　　罕百里學派認...

　 馬立克'本'艾奈斯（712一795）是馬立克教派的創始人，其教法特點是在堅持《古蘭經》立法的基礎上，還重視將聖訓和麥地納傳統習慣作為教法淵源，故也稱為“聖訓派”。　　馬立克在四大教法淵源的基礎上，或有側重，或發揮地域...

　 沙斐爾（767一820）教法學理論奠基人，沙斐爾教法學派創始人。　沙斐爾的主要貢獻是在前人的基礎上提出了比較系統和嚴謹的四大法源理論體系，即《古蘭經》、聖訓、公議和類比，從而為伊斯蘭法的相對統一作出了貢獻。　　...

　 艾布'哈尼法（700一767）是遜尼派著名教法學家，哈乃斐法學派的奠基者，位於四大正統教法學派的創始者之首，被尊稱為大伊瑪目。　其教法學說在伊斯蘭教法史上占居重要地位，其教法律例以靈活、寬容、適度著稱。　　歷史上，...

　　伊斯蘭教法的律例 　　　　伊斯蘭教法的淵源是 　　　　１、《古蘭經》。２、聖訓。３、公議。４、類比。 　　　　《古蘭經》真主降予穆罕默德的言辭，阿拉伯人乃至世人無法模仿出類似其中的一章，它來自于衆生應順從的真主，...

　　《伊斯蘭教法學史》是一個課題龐大，內涵豐富、涉及面廣的學科。致力於這方面的研究者，需要具有博的伊斯蘭法學知識，尤其要熟知教法的各項律例及各種觀點。這些律例和觀點的發展，取決於制定律例的法學家及所處時代背景...

　　《伊斯蘭教法學史》是一個課題龐大，內涵豐富、涉及面廣的學科。致力於這方面的研究者，需要具有博的伊斯蘭法學知識，尤其要熟知教法的各項律例及各種觀點。這些律例和觀點的發展，取決於制定律例的法學家及所處時代背景...

　 在伊斯蘭學術界，通常把對伊斯蘭教法的探討、研究分為“伊斯蘭古典法系理論”和“伊斯蘭近現代法系理論”。 可見其內容的發展与充實是隨時供的變遷和社會的發展而不斷地得以完善的。　伊斯蘭法學也和其它任何學科一...

　 伊斯蘭教法有關穆斯林宗教、社會、家庭和個人生活等方面的行爲法規。亦稱爲穆斯林法或教法。它是在《古蘭經》和聖訓的有關內容基礎上逐步發展起來的，形成於7-9世紀。在中世紀政法合一的伊斯蘭國家中，它起著國法和指...

在先知穆罕默德領導穆斯林為正道奮鬥最黑暗的時候﹐真主啟示他的使者遷移到安全的地方﹐開闢了人類的新紀元。 這就是伊斯蘭曆法名稱希吉萊的來歷﹐成為全世界穆斯林永誌不忘的歷史事件...

　　 穆斯林之間的感情﹐超越一般關係﹐賽過同鄉﹑同學﹑同事或同志。 我們觀察到﹐許多新入教的新穆斯林﹐大多數因為看穆斯林之間的親密感情而受感動﹐願意加入這個世界的大團伙﹐也願意為其他穆斯林兄弟姐妹做奉獻。 穆斯林之間通...

呼圖白講壇（ 阿漢對照第74講 ）一卅柯 " 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1429年5月25日 / 公元2008年5月30 日主麻演講敬主而泣　　一切榮耀屬於安拉，永受讚美和頌揚的主，唯一至大無比的主，獨具至榮至尊神性的主，其威嚴使英傑們淚如雨...

　　眾所周知,瓦哈比運動是一場具有宗教熱情和民族意識的革命運動,從納季德開始,向北蔓延到大馬士革,向南直達阿曼。在1818年埃及軍隊曾鎮壓了這場革命運動後，到二十世紀初期,瓦哈比運動又在再度由阿卜杜勒.阿齊茲(190...

　　美國掀起的世界反恐惡浪﹐席卷全球﹐為了破壞穆斯林的信仰和團結﹐敵人不遺余力地編造謊言﹐對伊斯蘭進行惡毒的妖魔化宣傳﹐例如伊斯蘭是恐怖主義宗教﹐是穆斯林好戰的根源。　　當代的少數人﹐不知對真主恩賜的智慧和技能感恩...

　　編譯者按語﹕以下是當代美國著名宗教歷史學家凱蘭'阿姆斯特朗(Karen Armstrong)教授的論文﹐題目是“以公正論使者”(Balancing the Prophet)﹐發表在英國學術刊物上。 凱蘭女士在2001年“9-11事件”之後連續發表了幾部...

　　謙恭是人類的一種美德。 在伊斯蘭之中﹐謙恭分兩類﹕一是對真主的謙恭﹔另一類是對人類同胞的謙恭。 對真主的謙恭﹐是敬畏﹑崇拜﹑服從﹐遵循主道﹐侍奉真主的意欲奉獻社會。 對人類同胞的謙恭﹐是虛心學習﹐尊敬老人﹐孝敬父母﹐睦鄰友...

　　伊斯蘭是包羅萬象的人類生活原則﹐是多方面生活領域的綜合平衡﹐如政治﹑經濟﹑文化﹑教育﹑社會和家庭﹐在所有這些活動中﹐認主獨一是穆斯林的信仰基礎和核心。 伊斯蘭的敵人把伊斯蘭定為世俗人群認定的“宗教”﹐只許可穆斯林守...

　　自從2001年美國發生“9-11事件”之後﹐以美國領導的世界反恐極力醜化穆斯林形像﹐西方各種新聞媒體戰鼓喧天攻擊伊斯蘭﹐對穆斯林世界產生了歷史空前的壓力。 奇怪的是﹐六年來﹐伊斯蘭所影響的區域不是在縮小﹐而是明顯在擴...

　　《信報》副刊專欄“商思話”多次談及伊斯蘭，包括闡述教義及加以評論。該專欄作者的個人立場和觀點，我們無意干涉。然而，必須指出，該專欄對伊斯蘭教義的闡述錯誤連篇；可以說，該專欄屢屢歪曲、抹黑、污蔑伊斯蘭。要闡述伊...

　　《古蘭經》說﹕“無論你處理什麼事務﹐無論你誦讀《古蘭經》哪一章經文﹐無論你們做什麼工作﹐當你們著手的時候﹐我總是見證你們的。 天地間的微塵重的事物﹐都不能逃避真主的鑒察﹐無論比微塵小還是比微塵大﹐都記載在一本明顯...

　　安拉至大，安拉至大，安拉至大，安拉至大，安拉至大，安拉至大，安拉至大，安拉至大，安拉至大！　　一切榮耀屬於安拉，他使僕民的崇拜之路簡單易行，為他們制定完成齋戒後循環的節日，給他們連續行善的季節以增加其無量恩典，使得齋月結束...