艾米爾 譯 
二、哈迪斯(聖訓)杜瓦(祈禱)譯文
主啊，我求你庇佑，免遭憂慮、悲傷、無能、懶惰、吝嗇、懦弱、債務纏身和他人的欺壓。
——《布哈里聖訓實錄》輯錄 2893段
三、哈迪斯(聖訓)背景
艾奈斯·本·馬立克（願主喜悅他）傳述：先知（願主福安之）對艾布·泰勒哈說：“你為我找個少年來侍奉我，直到我出征海白爾。”於是艾布·泰勒哈帶上我，讓我騎在他的坐騎後面（同乘）。我當時是一個即將成年的少年。每當先知（願主福安之）駐紮時，我就侍奉他。我常聽他多次念誦：“主啊，我求你庇佑，免遭憂慮、悲傷、無能、懶惰、吝嗇、懦弱、債務纏身和他人的欺壓。”
然後我們到達了海白爾。當真主的先知（願主福安之）攻克了城堡後，有人向他提及了索菲婭·賓特·侯葉伊·本·艾赫塔布的情況——她的丈夫在戰役中陣亡。先知（願主福安之）便挑選她作為自己的妻子。先知帶著她出發，直到我們到達“賽德·素海巴”時，她已結束月經，先知便在那裡與她結婚。隨後他在一張小皮席上調製了“海斯”（一種用椰棗、乳酪和酥油混合的食物），然後對周圍的人說：“去通知你們身邊的人（來赴宴）。”這便是先知（願主福安之）為迎娶索菲婭而設的婚宴，其中既無麵包也無肉食。
之後我們返回麥迪那。我看到先知（願主福安之）用斗篷在她身後鋪成一個坐墊，然後他坐在駱駝旁，屈膝，索菲婭便踩著先知的膝蓋騎上駱駝。我們繼續前行，直到臨近麥迪那，先知（願主福安之）望向烏侯德山說：“這座山喜愛我們，我們也喜愛它。”然後他望向麥迪那說：“主啊！我確已像易蔔拉欣將麥加定為禁地一樣，將麥迪那兩處熔岩地（哈拉） 之間的區域定為禁地。主啊！求禰在他們的‘莫德’和‘薩爾’（容量單位）中賜予吉慶。”
四、哈迪斯(聖訓)解析與教益
1. 侍奉的背景：先知要求艾布·泰勒哈（艾奈斯的繼父，溫姆·蘇萊姆的丈夫）為他找一個少年隨行侍奉，以便出征海白爾（伊曆第七年，距麥迪那約153公里）。艾奈斯當時已接近成年，他隨艾布·泰勒哈同乘一騎出發。
2. 常念的求護詞：先知在旅途中常念此求護詞，涵蓋了對未來之憂（الهم）、對過往之悲（الحزن）、無能（指無力做事）與懶惰（指有能力卻懈怠放棄）、懦弱（使人逃避義務）與吝嗇（使人吝於履行權利）、債務纏身（無力償還且被追討）以及他人的欺壓（包括暴虐者或債權人）。
3. 海白爾之役與迎娶索菲婭：攻克海白爾的“格穆斯”堡壘後，先知得知索菲婭（胡葉伊之女）的丈夫陣亡，便選她為妻。她潔淨後，先知在“賽德·素海巴”與她結婚，並在小皮席上做了“海斯”宴請眾人，婚宴中無麵包和肉食。
4. 返程中的體貼：先知親自屈膝讓索菲婭踩著他的膝蓋上駱駝，用斗篷為她鋪坐墊，盡顯關懷。
5. 抵達麥迪那：先知望向烏侯德山說山喜愛他們、他們也喜愛山（意指山區的居民或山的吉慶）。接著他將麥迪那兩座黑色熔岩地（哈拉）之間的區域定為禁地，如同易卜拉欣聖人將麥加定為禁地一般——（根據其他傳述，禁地內不得砍伐樹木、不得捕獵、不得肇事作惡）。
6. 為麥迪那人祈福：先知祈求真主在“莫德”和“薩爾”中降下吉慶，使同樣的量能更加充饑。
（來源：微信自媒體“中文波斯語之橋”）
