【呼圖白】為此而樂

伊曆1434年10月2日/西曆2013年8月9日主麻演講讚頌安拉乎獨具完美、偉大、優美的德性,他格外恩寵伊斯蘭人民,特賜其沐浴洪恩的各種機會。讚美我主超然一切,感謝我主賜恩不斷;我見證只有安拉乎是應受崇拜的主,獨一無二、偉大...

韓文成:節日有感

《每週一談》開齋節到了。經過齋月的齋功和拜功修行,以及強化陶冶道德情操之後,緊張了一個月的人們是該放鬆一下了。但願是有張有弛的享受恩典,而不是恣情縱欲的胡作非為。全世界穆斯林的統一節日有兩個:開齋節和宰牲節。...

金鏢:三個關鍵字之一 —— 伊斯蘭

親愛的穆斯林同胞們:尊貴的萊麥丹月,中青年同胞們來得比平常要多,在參加集體禮拜之餘,他們很希望能夠在最短的時間,對伊斯蘭的認識有一個大的進步,也很希望多學習點伊斯蘭知識。我們在學習一篇文章,尤其是學術論文時,在標題...

造物主:2、是誰創造了造物主?

由於人們沒有正確的信仰,所以他們經常問:如果造物主創造了所有的一切,那麼是誰創造了造物主? 真主的使者已經預言到了有些人會問這樣的問題,他說:“有這樣的一天會到來,那個時候有...

韓文成:天啟之經

《每週一談》 每年一到萊麥丹齋月,全世界穆斯林都會興起一個誦讀和聆聽《古蘭經》的高潮,除了齋戒和禮拜,人們比平時更用功學習《古蘭經》,因為他們堅信這是造物主賜給人類天經——《古蘭經》的月份。這個吉祥...

努爾西:感恩

奉至仁至慈的真主尊名無一物不讚頌他超絕萬物(古蘭經 17:44)古蘭經中反復出現如下經文:“難道他們 不感謝麼?”(古蘭經36, 35, 73) “我將報酬感謝的人。”(3:145)“如果你們感謝,我誓 必對你們恩上加恩”(14:7)“不然!你應...

【呼圖白】尊崇《古蘭經》之禮儀

伊曆1434年9月10日/西曆2013年7月19日主麻演講 讚頌安拉乎給自己的僕人降賜準則以警告世人。我見證只有安拉乎是應受崇拜的主,獨一無二的主,他降賜天經導人於至正之道,預告行善的信士將獲巨大的回賜;我見證先知穆罕默...

造物主:1、造物主是否存在?

造物主的存在是一個如此的顯而易見而不需要去做任何爭辯的事實。許多睿智的學者甚至已經確定造物主是絕對存在的,但是還有一些缺少洞察力的學者卻看不到主的存在,還有一部分人說由於造物主絕對的自我隱蔽使他們不能直...

《古蘭經》5:是先知穆罕默德寫出來的嗎?

關於這個問題,已經有不少著述,我這裏將只作一些最為中肯的回答。有關的一些說法是一些東方學家們提出來的,其實他們的前輩們也早就這樣說了,其主要原因是,一些信仰基督教和猶太教的作家們非常痛恨伊斯蘭的傳播。最早散佈...

《古蘭經》4:降示過程為何長達23年之久?

回答此問題前,我們先作一假設:如果《古蘭經》是一次性降示的,有人就會問:"為什麼是一次降示完,而沒有分階段降示呢"?此類問題的最終答案只有全知萬能的真主知道。我們的回答僅囿於有限的認識,因為我們本身只是微不足道的創...

法土拉·葛蘭:抵制誘惑避免犯罪的方法

這個問題問到了現代生活中最大的困難之一。主要是年輕人,當然也有一些中年和老年人,都生活在這樣一個社會環境中,這個社會環境使年輕人面臨著前所未有的壓力;無處無時不在的誘惑和層出不窮的欲望分散、稀釋了人們的高貴情...

法土拉·葛蘭:虔誠的信士總是心靈安寧

自從人類被造化在這個大地上的那一天起,人們總是在夢想著獲得心靈的平靜。人們渴望這種安寧的心境,並試圖通過各種方式的追尋和努力以得到它。有時候,人們把這樣一種境界和辛勤勞作、獲得財富相提並論在一起;有時候,人們期...

紀念真主的方法

什麼是紀念真主到底什麼是紀念真主呢(dhikr)?包括哪些內容呢?只是念詞嗎?比如贊主超絕(Subhanallah),萬贊歸主(Alhamdulillah),真主至大(Allahu Akbar),萬物非主、唯有真主(La ilaha illallah);或者誦讀古蘭經文;或者還有其他方式?當然,這...

法土拉·葛蘭:從獨特的角度看待信仰

“信仰”這個詞語,在阿拉伯語中是“伊瑪尼” (iman)。如果從描述的框架,或者說從科學和認識論的角度來看,這個詞語的詞根是“emn”,意思是安全、沒有恐懼、相信、承諾、信任、為他人取得安全。這個詞語有安全穩固的意思...

何為至善?

奉安拉的尊名,一切讚頌,全歸安拉,祝福和平安降臨於安拉的使者---穆罕默德(願主福安之)。伊斯蘭律法(沙里阿)的各個領域裡,均把至善(الاحسان)列為極高的位置。很多人認為至善就是給窮人、可憐者、有需要者等的施捨。所以,...

努爾西:論“奉真主之名”的貴重

“奉真主之名” (Bismillah奉真主之名)是一切善事的開端,所以我們當以此開始。這句受賜福的話是伊斯蘭的標誌,所有的生靈都在以它們天性的舌頭不斷地誦念著這句話。如果想要瞭解其中永不枯竭的力量與福賜的源泉,不妨思考...

《古蘭經》3:經文以安拉的命令“讀!”開始

傳播伊斯蘭的神聖使命開始于真主的命令:"iqra"',通常被翻譯為"讀",它也可以指"高聲背誦"或是"背誦"。這是真主對人類的命令,因為在與真主的關係上,穆聖代表人類。因此,'igra'是一個普遍的命令,它是使人們遠離缺陷,完善美德,...

【呼圖白】謝爾邦月之貴

一切榮耀屬於安拉,他使部分夜晚具有重大意義,使其在宇宙時空中凸顯榮耀,並在此特殊時刻廣施恩典。讚美主的完美令人不可思議,感謝主的恩典多得數不勝數,祈求主的寬容能夠遮掩我們的罪過;我見證萬物非主,惟有安拉,我們永遠只...

【呼圖白】謝爾邦月是積累善功之月

伊曆1434年8月5日/西曆2013年6月14日主麻演講讚頌安拉乎使循正道者憑其引導和慈憫而得道,令失正道者因其公正和智慧而迷誤;他以恩賜使其中意者走中正之道,以公正使其意欲者迷失正道;他是至強至睿的主,我衷心感謝主的恩典,只...

優美的結局只歸敬畏者

真主在《古蘭經》中說:“優美的結局只歸敬畏者。”(古蘭經:7:128)。)“優美的結局”,就是人們的一種美好願望能獲得如願以償的結果。我們穆斯林希望自己今後兩世幸福並能達到如願以償。那麼,我們怎麼樣才能達到心想事成,如願以償...
登宵節專稿﹕信仰於未見

登宵節專稿﹕信仰於未見

在紀念一年一度的登宵節前夕撰寫此文﹐不是引導讀者對登宵可能與否的科學探討和研究﹐而是要說明﹐伊斯蘭信士的素質之一﹐就是必須堅持“信仰於未見”。...
發生的萊者布月的一個重大事件:夜行與登宵

發生的萊者布月的一個重大事件:夜行與登宵

穆聖一夜之間從禁寺飛到遠寺,在那裡見到了列聖並帶領大家禮拜,然後在一塊巨石(而非懸空的石頭)上登宵,遨遊了七層天,見到了許多奇跡。...
紀念穆聖夜行和登宵的現實意義

紀念穆聖夜行和登宵的現實意義

伊曆萊傑卜月(伊曆七月)27日夜,是傳統上認為的穆聖夜行和登宵之夜,全球各地穆斯林都會在這一夜舉行多種紀念活動。...

【呼圖白】夜行升霄

伊曆1434年7月21日/西曆2013年5月31日主麻演講 (教曆七月二十七日/西曆13年5月31日是先知穆罕默德〔主賜福安〕夜行升霄紀念日) 讚頌安拉乎使自己的僕人——為憐憫世人而派遣的使者——夜行升霄,讓...
伊斯蘭教的勞動觀

伊斯蘭教的勞動觀

在伊斯蘭教的天平上,對於勞動(或實踐)的價值,再沒有比下面這些涉及到信仰和信士的《古蘭經》文表明得更為重要的了。因為這些經文經常把信仰和實踐聯繫起來論述...
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