日前,艾資哈爾清真寺在交由埃及宗教基金部管理22年之後,正式回歸歷史傳統,返還給艾資哈爾長老院管轄,再次承擔起在埃及和全球宣傳伊斯蘭和傳播中正伊斯蘭方針的歷史使命。2014年1月21日星期二,艾資哈爾長老助理,阿巴斯·蘇...
伊曆1434年12月13日/西曆2013年10月18日阿漢雙語主麻演講 一切榮耀屬於安拉,我們讚美主、求主佑助、求主寬恕,求主保佑我們免遭自身及其惡行的傷害;凡安拉引導者無人能使其迷誤,凡安拉使其迷誤者無人能引導之;我見證萬物...
宰牲節(‘Id al-Adha)又名古爾邦節(‘Id al-Qurban)或小爾德(al-‘Id al-Saghir,),它源于伊斯蘭古代先知伊卜拉欣的一個夢境,安拉在夢中啟示他,要他宰了自已的兒子伊斯瑪易獻給安拉。古蘭:“他說:‘我的小子啊!我確已夢見我宰你為犧牲。你考慮一下!你究竟有什麼意見?’...
日前,土耳其著名學者法土拉·葛蘭針對發生在肯雅、巴基斯坦、敘利亞,以及世界其他地區的,以伊斯蘭的名義實施的恐怖主義事件評論說:一個有著健全的伊斯蘭天性,並對伊斯蘭教義有著全面理解和掌握的人,他絕不會奉行恐...
你可能會嫁給一個很糟糕的人,就像阿西葉嫁給了暴虐自大的法老——但這並沒有改變她對安拉SWT的忠誠與愛,這段婚姻也沒有阻止她成為婦女中的典範。①——“安拉以法老的妻子,為信仰者的典範。當時,她說:‘我的主啊!求你在樂...
【摘要:阿訇的職責就是根據古蘭,聖訓、教義、教規和相應的國家法律法規率領穆斯林大眾,履行宗教功修,指導穆斯林的思想信仰、精神生活、物質生活、治理社會、建設社會。阿訇的素質如何直接影響到伊斯蘭的發展,國家的安定...
伊曆1434年10月23日/西曆2013年8月30日主麻演講 讚頌安拉乎——廣施恩惠、消除災難的主。我見證只有安拉乎是應受崇拜的主,獨一無二的主,他像分配給養一樣造就人的秉性;我見證先知穆罕默德是主的僕人和眾望...
“獨啊”,從阿拉伯語言層面來講,意為“尋求”、“請求”,從宗教術語層面來講,意為“崇拜、祈禱、禱告”,是一種以信仰真主為前提的宗教和社會生活中的特殊儀式,專用于真主的僕人...
感讚大能的 安拉造化宇宙,頒賜伊斯蘭正道作為人類生活的典範,讓我們以積極進取的心態努力經營今世、累積善功,以獲得安拉的喜悅與後世的善賞。祈求 安拉賜福我們的先知穆罕默德、他的家屬以及追隨他的眾人們。安拉在古蘭...
提到“回歸先賢”(賽來非耶),許多人把它誤解為籠統地回到過去,哪怕這個“過去”是落後、頹廢、僵化的時代也罷。然而,格爾達成認為,伊斯蘭術語中這個詞並不是籠統地指稱過去,而是指伊斯蘭初期的人,是穆聖讚譽過的“穆斯林共同...
造物主的存在是一個如此的顯而易見而不需要去做任何爭辯的事實。許多睿智的學者甚至已經確定造物主是絕對存在的,但是還有一些缺少洞察力的學者卻看不到主的存在,還有一部分人說由於造物主絕對的自我隱蔽使他們不能直...
伊曆1434年10月2日/西曆2013年8月9日主麻演講讚頌安拉乎獨具完美、偉大、優美的德性,他格外恩寵伊斯蘭人民,特賜其沐浴洪恩的各種機會。讚美我主超然一切,感謝我主賜恩不斷;我見證只有安拉乎是應受崇拜的主,獨一無二、偉大...
《每週一談》開齋節到了。經過齋月的齋功和拜功修行,以及強化陶冶道德情操之後,緊張了一個月的人們是該放鬆一下了。但願是有張有弛的享受恩典,而不是恣情縱欲的胡作非為。全世界穆斯林的統一節日有兩個:開齋節和宰牲節。...
親愛的穆斯林同胞們:尊貴的萊麥丹月,中青年同胞們來得比平常要多,在參加集體禮拜之餘,他們很希望能夠在最短的時間,對伊斯蘭的認識有一個大的進步,也很希望多學習點伊斯蘭知識。我們在學習一篇文章,尤其是學術論文時,在標題...
由於人們沒有正確的信仰,所以他們經常問:如果造物主創造了所有的一切,那麼是誰創造了造物主? 真主的使者已經預言到了有些人會問這樣的問題,他說:“有這樣的一天會到來,那個時候有...
《每週一談》 每年一到萊麥丹齋月,全世界穆斯林都會興起一個誦讀和聆聽《古蘭經》的高潮,除了齋戒和禮拜,人們比平時更用功學習《古蘭經》,因為他們堅信這是造物主賜給人類天經——《古蘭經》的月份。這個吉祥...
奉至仁至慈的真主尊名無一物不讚頌他超絕萬物(古蘭經 17:44)古蘭經中反復出現如下經文:“難道他們 不感謝麼?”(古蘭經36, 35, 73) “我將報酬感謝的人。”(3:145)“如果你們感謝,我誓 必對你們恩上加恩”(14:7)“不然!你應...
伊曆1434年9月10日/西曆2013年7月19日主麻演講 讚頌安拉乎給自己的僕人降賜準則以警告世人。我見證只有安拉乎是應受崇拜的主,獨一無二的主,他降賜天經導人於至正之道,預告行善的信士將獲巨大的回賜;我見證先知穆罕默...
造物主的存在是一個如此的顯而易見而不需要去做任何爭辯的事實。許多睿智的學者甚至已經確定造物主是絕對存在的,但是還有一些缺少洞察力的學者卻看不到主的存在,還有一部分人說由於造物主絕對的自我隱蔽使他們不能直...
關於這個問題,已經有不少著述,我這裏將只作一些最為中肯的回答。有關的一些說法是一些東方學家們提出來的,其實他們的前輩們也早就這樣說了,其主要原因是,一些信仰基督教和猶太教的作家們非常痛恨伊斯蘭的傳播。最早散佈...
回答此問題前,我們先作一假設:如果《古蘭經》是一次性降示的,有人就會問:"為什麼是一次降示完,而沒有分階段降示呢"?此類問題的最終答案只有全知萬能的真主知道。我們的回答僅囿於有限的認識,因為我們本身只是微不足道的創...
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