艾布•胡萊勒傳述：有個人來見使者（願安拉賜安於他），說：“請你忠告我吧！”使者說：“你不要輕易動怒。”那人反復要求了多次，使者都說：“你不要輕易動怒。” ——《布哈裡，穆斯...

艾布·葉昂倆·閃達德·本·奧斯傳述：使者說：“安拉確已規定善待每一種事物。因此，當你們殺戮時，當以至善的方式殺之。當你們宰牲時，當以至善的方式宰之。你們當磨利刀刃，讓被宰的牲畜安詳地...

艾乃斯•本•馬立克傳述：使者說：
“愛人如愛己，信仰才完美。”
——《布哈裡，穆斯林聖訓實錄》輯錄
注釋：
一、這段聖訓也可直譯為：“你們任何一...

艾布•胡萊勒傳述：使者說：“誰歸信安拉與後世，讓他說善言或保持沉默；誰歸信安拉與後世，讓他應尊重鄰居；誰歸信安拉與後世，讓他款待客人。” ——《布哈裡，穆斯林聖訓實錄》輯錄 注釋：...

艾布•胡萊勒傳述：使者說：“清高的安拉確實是至潔的，他只接受潔淨的事物。清高的安拉以命令眾使者的，命令眾歸信的人。安拉說：‘眾使者啊！你們可以吃佳美的食物，應當力行善功。’（23：51）又說：‘歸信的人們啊！你們可以吃我所供給你...

除了萊麥丹月外，穆聖在舍爾巴月中所封的齋最多，這仿佛是穆聖在做某種準備和醞釀，以迎接萊麥丹月（伊曆九月）的到來。...

艾布•魯甘耶•泰密慕傳述：穆聖說：“宗教就是忠誠。”我們問：“忠誠誰?”穆聖說：“忠誠安拉，及其經典和使者，忠誠穆斯林領袖及穆斯林大眾。” ——《布哈裡，穆斯林聖訓...

艾布·阿布杜拉·努爾曼·本·白施爾傳述：穆聖說：“合法事物是明顯的，非法事物也是明顯的，在二者之間有許多嫌疑之事（曖昧不明），許多人都不知道。誰遠離嫌疑之事，誰就顧全了自己的宗教和尊嚴（或信仰和名譽）；誰墜入嫌疑之事，誰就墜...

信士之母•阿依舍傳述：安拉的使者說：“誰在我們的宗教事務裡新創了不屬於它的事，則它不被接受。” ——《布哈裡，穆斯林聖訓實錄》輯錄另一傳述：“誰做了一件不屬於我們的宗教事務...

伊本·買斯歐德傳述：安拉的使者——他是最誠實可靠的人——告訴我們：“每個人的造化過程是：集合在母腹子宮中前四十天是精液（受精卵），再過四十天孕育成血塊，再過四十天孕育成肉團。然後天仙被派遣來給他吹入靈魂，並受命給他註...

[轉發按語] 何為宗教？伊斯蘭只是宗教嗎？我們對伊斯蘭認知多少呢？曾幾何時，殖民者入主穆斯林土地後，急於“改革”的對象就是伊斯蘭，改革的重點便是政教分離，把伊斯蘭僅僅“安排”在個人和家庭的圈子裏。這種篡改顯然違背《古...

[轉發按語] 我們紀念先知，是為了緬懷和跟隨他；我們仿效先知的聖行，是為了優化我們的品格。我們最應仿效的是先知無與倫比的“艾敏”（忠實），因為我們需要，也因為我們缺少。在聖行的鏡子面前，我們看出自己的差距何止天壤之別！按...

“每個人的造化過程是：集合在母腹子宮中前四十天是精液（受精卵），再過四十天孕育成血塊，再過四十天孕育成肉團。然後天仙被派遣來給他吹入靈魂，並受命給他註定四件事：其給養、壽限、行為、幸福或薄福。以獨一的安拉盟...

阿布杜拉•本•歐麥爾•本•汗塔蔔傳述：穆聖*說：
“伊斯蘭建立在五項基礎上：作證萬物非主，唯有安拉，穆罕默德是安拉的使者；謹守拜功；繳納天課；朝覲天房和在萊麥丹月（伊曆九月）齋戒。”
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歐麥爾•本•汗塔卜傳述：有一天，正當我們和安拉的使者(願安拉賜福安於他)坐在一起時，突然，一個衣服潔白，頭髮烏黑的人出現在我們面前。我們看不出他身上有旅行的跡象，也都不認識他。他直接坐在穆聖*面前，雙膝對著穆聖*的雙膝...

歐麥爾·本·汗塔卜傳述：使者說：“一切行為都以舉意而定。每個人都能得到自己所舉意的。為安拉及其使者而遷移者，他的遷移就趨向了安拉及其使者。欲獲取今世浮華或為聘娶一個女人而遷移者，他只能得其欲得的結果。”——《...

一切讚頌全歸安拉，我們讚美他，求他佑助，我們作證穆罕默德是安拉的僕人和使者。當你第一次翻開伊斯蘭文明的史冊，就擋不住它的魅力，難以抗拒它對你的震動。那震動不僅僅是源自歷史的真實性，也因為璀璨輝煌、獨具魅力的伊斯蘭...

[作者介紹﹕凱倫‧阿姆斯壯﹐是英國女作家﹐主要作品有《伊斯蘭簡史》和《我們時代的先知﹕穆罕默德》﹐以及許多關於宗教知識的著作﹐兼任英國《衛報》專欄作家。 她年輕的時候曾經進入天主教修道院出家成為修女﹐後來投考牛津大...

一個旅行者來到清真寺面見穆聖（祈主福安之），問候聖人之後，聖人問他來自何方，他說來自遠方，只為求得一些問題的解答。 下面是旅行者與聖人之間的對話：　　旅行者：如何才能不留下會遭受懲罰的記錄？　　穆聖：善待你的父母。 旅行...

我們堅信伊斯蘭對人類的道德修養給予了異乎尋常的關注，偉大的真主這樣讚美他的使者：“你的確具備偉大的品德。”(68：4)使者也這樣為我們確定了他的使命的宗旨：“我被派遣，是為了完善人類的高尚品質。”伊斯蘭甚至把拜主的...

編者按：長期以來，受中國傳統思想的影響，總有一種保守的觀念，認為一個有信仰的穆斯林婦女應當低調地隱藏在家庭的一角，隱藏在深色的長袍裡，素面朝天，竭力履行作為穆斯林妻子和母親的義務，以為這樣的穆斯林婦女就合格了。因而，...

真主給人類派遣了最後的使者﹐伴隨而來的是真主最後的啟示﹐人間有了正道和光明的真理準則。 與此同時﹐從伊斯蘭誕生日開始﹐直到今天﹐堅守伊斯蘭正道的人從來沒有停止過同敵對勢力的抗爭。 敵人心狠手辣﹐方式多種多樣﹐從野蠻...

伊斯蘭最具代表性的特徵之一就是盪氣迴腸的喚禮(adhan)，喚禮員(Muezzin)站在高高的喚禮塔上吟誦，用阿語呼喚人們禮拜。聽過一次即終生難忘。 喚禮的使用可追溯到穆罕默德先知（*）在世的時候，古蘭經曾提及一次，與週五聚禮相關...

每個民族都有十分動人的童話故事﹐在這些故事中﹐常常有神奇功能的神仙出現﹐主持正義﹐打擊邪惡﹐或者贈送給求道的好人一部神秘的天書﹐然後就不翼而飛消失了。 神仙們都出沒自由﹐獨往獨來不受自然條件限制﹐更毋須為人間的吃喝發...

在伊斯蘭的思想堡壘構建中﹐《古蘭經》是主體﹐聖訓是輔助﹐是不可缺少的輔助。 有些人學習伊斯蘭﹐只重視《古蘭經》﹐承認《古蘭經》是真主的確切言辭﹐而忽略聖訓的重要性。 這是一條危險的信仰道路﹐容易走上偏執﹐因為聖訓是穆...