是否可以舉辦聖紀活動﹐學者們有許多爭議﹐當然是有一部分人堅持反對﹐理由是﹐在先知穆聖時代沒有這樣的紀念﹐後代人無中生有﹐就是“比達爾”(異端或創新)﹐有偏離正道的危險性。 根據先知穆聖的教導﹐穆斯林社會一年之中...

[編譯者按語﹕本文作者沙胡爾‧哈密德教授是印度加爾各答伊斯蘭宣教會會長﹐他是一位著名的學者﹐擔任《伊斯蘭在線》網站的學術顧問。 他是一位宗教比較學專家﹐出版過三部書﹐是關於穆斯林婦女地位和科學與人性研...

呼圖白講壇 （ 阿汉对照第117讲.doc(156 KB) ） 一卅柯 · 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1430年3月16 日 / 西元2009年3月13日主麻演講 榮耀全屬於安拉，我們讚美他、求助於他、求恕於他，祈求安拉保佑我們免遭...

這些都是先知穆聖出現在歷史舞台之時前所未有的新事物﹐他開闢了一個新紀元﹐教育了全人類。  他是全世界人民的領袖﹐從他那時開始直到永遠...

德國有三百五十萬穆斯林﹐穆斯林婦女的蓋頭問題是許多年來的社會辯論焦點﹐許多人是因為看到伊斯蘭文化在德國迅速發展﹐從感情上難以接受。 德國有幾個州﹐自立地方法規﹐禁止穆斯林子女在學校中戴蓋頭﹐引起了一場關於...

泰格底勒(taqdir)﹐比較接近的中文意思是﹕命中註定或真主的定然。 例如《古蘭經》說﹕“他創造萬物﹐並加以精密的註定”(25﹕2)和“太陽疾行﹐至一定所﹐那是萬能的﹑全知的主所預定的。”(36﹕38) 在這兩段經文中﹐“精密的...

　　中國伊斯蘭教傳統教育制度。因此種教育在清真寺內舉行，故亦稱寺院教育。其宗旨是傳授經學知識，培養講學經師和從事宣教及率眾舉行宗教活動的宗教教職人才。經堂教育系源於中世紀阿拉伯伊斯蘭國家清真寺內“麥德萊賽...

中國的伊斯蘭經堂教育是兩部制的教育制度，分小學部和大學部。其中小學部又稱“經學”或“小學兒”，既是向穆斯林青少年普及宗教知識的啟蒙學校，又是為經堂提供學員做準備的初級斑。 小學部一般招收六七歲...

最近在馬來西亞﹐全國伊斯蘭教法理事會連續發表了幾項教律﹐規定穆斯林的生活方式﹐例如禁止女子穿美式假小子的流行服裝﹑禁止穆斯林參加瑜珈功練習。 馬來西亞的女權運動活動家載娜‧安瓦爾曾經對這些教律提出批評...

團結統一呼圖白講壇 （ 阿漢對照第112講.doc(152 KB) ） 一卅柯 · 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1430年2月11日 / 西元2009年2月6日主麻演講 宇宙間的榮耀全屬於安拉，萬物都在感謝主的恩典；我見證萬物非主，惟有安拉，獨...

“賽萊菲”（Salaf）一詞在阿語中原義為過去的事物，無論人和事，只要越過人們生活的此時便統稱為賽萊菲。 作為伊斯蘭術語來說，“賽萊菲”指的是伊斯蘭歷史上，將思想和宗教的原則與準繩正確理解並實踐的黃金時...

　　赛义德·侯赛因·纳斯尔(SyedHosseinNasr)是当代世界为数不多的跨越了2个世纪、学贯东西的伊斯兰宗教哲学家、思想家。1933年出生于伊朗德黑兰的一个穆斯林医生家庭，早年在伊朗接受教育，学习伊斯兰文化典籍和波斯...

前言：久不讀書，仿佛耳朵聾了，眼睛瞎了。如此借些閒暇，重溫經典，遇到可愛的言語眼睛閃亮一下，遇到幽玄的智慧靈魂顫抖一下。11月3日第二章25節：他們在樂園裏將享有純潔的配偶，他們將永居其中。評注：這“純潔的配偶”，以及人類墮...

呼圖白講壇 （ 阿漢對照第111講.doc(150 KB) ） 一卅柯 · 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1430年2月4日 / 西元2009年1月30日主麻演講 一切榮耀屬於安拉，使順從和敬畏他的人獲得尊嚴、使違令和抗逆他的人變得卑賤的主...

人人嚮往和平﹐和平是幸福的基本保證﹐真正持久的和平來自社會公正﹐政通人和﹐心情舒暢。 但是﹐和平也是一種社會現象﹐政治狀態﹐在強權壓制下﹐也能產生表面的和平﹐例如監獄或戰俘營﹐外有高牆﹐槍口對著每個人﹐人人擔心殺身之...

呼圖白講壇 （ 第110講_穆斯林互保互助.pdf(506 KB)） 一卅柯 · 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1430年1月26日 / 西元2009年1月23日主麻演講 榮耀全屬於安拉，我們讚美他、求助於他、求恕於他，祈求安拉保佑我...

呼圖白講壇 （ 阿漢對照第109講.doc(136 KB)） 一卅柯 · 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1430年1月19日 / 西元2009年1月16日主麻演講 一切榮耀屬於安拉，感謝主恩使我們未遭恐懼和饑餓之災，讚美主無限美好吉...

　　“巴勒斯坦問題事關每一個穆斯林。”　　“伊斯蘭和武裝鬥爭才是解放巴勒斯坦的正確道路。”　　這是巴勒斯坦抵抗運動的先驅，艾宰丁·高薩姆留給後人的名言。在他犧牲後的半個多世紀，我們發現他對巴勒斯坦問題的看...

　“召喚”（al-Da’awah）一詞在阿語的原義是呼喚和號召，作為伊斯蘭術語來說，它指的是伊斯蘭的使命，即伊斯蘭宣傳的認主獨一。因此，說穆罕默德使者是真主的召喚者，即他是伊斯蘭使命的宣傳者。　　該詞在在《古蘭經》中有：“...

呼圖白講壇 （ 阿漢對照第108講.doc(153 KB) ） 一卅柯 · 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1430年1月12日 / 西元2009年1月9日主麻演講 一切榮耀屬於安拉，使信民以伊斯蘭正信為榮的主，以平衡和公正樹立天地的主。我...

1978年的科羅拉多傳教大會——格爾達威博士自傳節選...

呼圖白講壇 （ 阿漢對照第107講.doc(144 KB) ） 一卅柯 · 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1430年1月5日 / 西元2009年1月2日主麻演講　　一切榮耀屬於安拉，他派遣使者傳播正教弘揚正道，使伊斯蘭超越其他一切宗教，安拉足以證明...

　　一切讚頌全歸真主，祈願真主賜福他的使者。　　關於伊斯蘭中正主義（al-Wasatiah），宣導和反對者引發了諸多的疑惑，而引起所有這些疑惑的人中主要是兩類人：對伊斯蘭中正主義嫉恨者和無知者。　　其中有人問：哪一個教派奉行...

至死不渝(呼圖白講壇) （ 阿漢對照第106講.doc(151 KB) ）一卅柯 · 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1429年12月28日 / 西元2008年12月26日主麻演講 　　榮耀全屬於安拉，我們讚美他、求助於他、求恕於他，祈求安拉保佑我們免遭...

世人皆知﹐東方有絲綢之路﹐傳統的交通連同東西方文明和貿易往來﹐伊斯蘭文明隨著絲綢之路向縱深發展。 在非洲﹐古代有傳統的朝覲之路﹐也承擔著非洲與亞洲文明和貿易往來﹐伊斯蘭文明隨著朝覲之路向非洲南部深入。 今...