錢雪梅 20世紀後期以來，伊斯蘭復興運動日益引起普遍關注。在全球化語境中，神秘的伊斯蘭作為“異質”文化的普遍存在、尤其是伊朗伊斯蘭革命、1990年代初西亞北非地區伊斯蘭激進勢力的迅速發展、以及“基地組織”（al Qaeda）的活...
【內容提要：現代化引起的城市穆斯林問題，有待清真寺在伊斯蘭教教義和教法許可的範圍內，保持清真寺核心功能的同時，在文化教育、社會服務、文明表述、慈善公益、公共空間等方面拓展其功能，並對某些傳統功能予以現代化的轉型...
隨著中國伊斯蘭教的傳播和發展，形成了獨具特色的清真寺文化。清真寺已不僅僅是傳統意義上的宗教活動場所，而具有了獨特的社會功能和複雜的文化特色，它既是穆斯林社會政治活動的中心，一個相對獨立的經濟實體，同時還是穆斯林...
一個穆斯林與基督教徒通婚家庭的考察與思考 一、 背景：南京城市回族與城市多元宗教南京是一座多元宗教的城市，佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等五大宗教都有較廣泛的傳播。南京亦是一座以宗教文化影響中國的城...
許多人都在談多元社會，多元文化，有關社會凝聚力的話題也被人們廣泛討論。伊斯蘭對此有自己的觀點和立場。在歷史的發展進程中，可以說只有伊斯蘭擁有最強的凝聚力和最堅固紐帶。...
“臥爾茲”的概念及作用“臥爾茲”是阿拉伯語的音譯，是伊斯蘭教宣教的一種方式。意為“勸導”、“訓誡”、“教誨”、 “講道”、“說教”。《古蘭經》“你應憑智慧和善言而勸人遵循主道，你應當以最優美的態度與人辯論，...
背談，本意是指背地裡說別人的壞話。但是根據伊斯蘭的相關精神，背談還可以涵蓋：刻意揭秘他人的隱私、搬弄是非、造謠、密謀等等。背談這種行為，向來即為法律、道德和宗教所不齒。...
丁士仁（蘭州大學伊斯蘭文化研究）宗教是人類文明的重要組成部分，也是人類生活難以或缺的精神支柱。翻開每一個民族久遠的歷史，幾乎見不到沒有宗教信仰的生命歷程。歷經歲月的砥礪，世界上仍然活躍著許多經久不衰的宗教，傳遞著...
兩位醫生先後給一個病人診斷了病情後開了處方，讓患者服用了藥物。第一位醫生因其膚淺的治療而宣告失敗之後，第二位醫生以其精湛的醫術獲得成功，被聘用而來，他看透了患者的病根和病灶的潛伏點。人們便常常拒絕第一位醫生的...
“在你們自身中也有許多跡象，難道你們看不見嗎？” （《古蘭經》51:21）在自然科學方面大有成效，和在原子世界、空間探索裡取得的巨大成果，以及人們能夠對肢體，特別是對心臟的移植等等，是現代科學領域裡鮮明的積極事實。但是在...
“有學識的人們，知道從你的主降示你的經典，確是真理，能指示（世人走上）萬能、可頌的主的大道。” （《古蘭經》34:6）“這是一部節文詳明的天經，是為有知識的民眾而降示的阿拉伯文的《古蘭經》，可以做報喜者和警告者；但他們大半退...
許多穆斯林兄弟，常常為自己的生活、自己兒孫的生活，深謀遠慮，做出規劃，可就是沒有把真主的法度和指示，納入在自己的酌量、考慮之中；他們的生活計畫，幾乎是依據一些為伊斯蘭所拒絕、反對的價值觀念、世俗標準和人生目的而制定的。...
真主至大是《古蘭經》精神和伊斯蘭教義的高度概括。而《古蘭經》是針對全人類降示的匡世濟民的大憲章；伊斯蘭是所有穆斯林的生活方式，那麼，每當自己誦讀真主至大這一頌詞時，都應以相關的經訓，來檢查和規範個人的思想和言行，以體現“真主至大”的意義和要求。...
我國的清真飲食文化歷史悠久，文化內涵豐富，是中國飲食文化的重要組成部分。清真飲食的起源，應該說和伊斯蘭教傳入中國是同步的．清真飲食是依照伊斯蘭教法而形成的穆斯林的生活必需品。千百年來，由伊斯蘭的飲食律例而逐步...
《中國民族報》記者對我(馮今源)就中國清真飲食文化問題進行採訪，現將採訪內容進行整理並全文公佈如下：記者（以下簡稱“記”）馮先生，首先請您就“清真飲食”這一概念談些自己的看法好嗎？馮：長期以來，我們總說中國清真飲食就...
眾所周知《古蘭經》是伊斯蘭教最神聖的經典，是穆斯林世界觀、人生觀和價值觀的基礎，是內容博大精深的美學世界。德國著名詩人歌德曾說過：“《古蘭經》就說服的力量，文辭的動人，結構的奇妙這三方面而論，《古蘭經》是不可企...
【賽倆目是阿拉伯問候語安賽倆目阿來庫姆的簡稱，意為願真主賜您平安，它是穆斯林日常生活中最重要的文明禮儀用語。在阿拉伯-伊斯蘭文化裡，賽倆目不僅具有一般問候語無法具備的神聖色彩和跨語言、...
美國哥倫比亞大學人權研究中心副部長、著名的憲法學家亨金說：“我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念，是已經得到普遍接受的惟一的政治與道德的觀念。”f張曉玲著：《婦女與人權》，新華出版社，1998年10月第一版，第1...
——伊斯蘭的慈善理念 心懷仁慈之心謂之慈《古蘭經》中說：“你們當崇拜真主，不要以任何物配他，當孝敬父母，當優待親戚，當憐憫孤兒，當救濟貧民，當親愛近鄰、遠鄰和伴侶，當款待旅客，當款待奴僕。真主的確不喜歡傲慢的、矜誇的人...
摘要：“正義”是人類的智識生活開始之後，存在的一個恒久的主題，也是貫穿伊斯蘭教始終的核心觀念。伊斯蘭教經典《古蘭經》中充滿了關於正義的教誨，但是並沒有像教科書一樣，對正義給出一個明確的概念，沒有用具體的律條規定本...
——中國穆斯林在和諧社會建設中的歷史重任 作者簡介：丁俊，博士，西北民族大學中東文化研究所所長、外國語學院及歷史文化學院教授，研究生導師，蘭州大學伊斯蘭文化研究所兼職研究員、中國宗教學會理事、中國一伊朗友好協會...
作者簡介：郭承真，中國伊斯蘭協會副會長兼秘書長內容提要：本文以伊斯蘭教的一些重要教義教規，如“兩世吉慶”、施捨制度等為依據，提出後世思想，提倡施捨、種族平等、有責任的自由等伊斯蘭教思想主張，都有緩和社會矛盾的作用，對...
——“開放”與“包容”是廣州興盛的兩大法寶丁士仁作者簡介：丁士仁，蘭州大學伊斯蘭文化研究所所長，碩士生導師，教授文章摘要：廣州是我國的南大門， 自古以來是我國由海路通向南洋、印度和阿拉伯地區的重要港口。 自隋唐以...
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