婚姻如同精心編織的錦緞，需要夫妻雙方共同繡出美麗的圖案，今天我們要探討那些幸福家庭中，妻子們共同擁有的美好品質。...

婚姻如同一座花園，需要雙方共同澆灌。那些家庭和睦、夫妻恩愛的家庭，往往都有一個共同特點——丈夫懂得將家人放在首位，用心呵護與妻子的關係。...

法國思想家、東方研究教授Olivier Roy對西方與伊斯蘭世界關係的發展軌跡進行了根本性批判。他聚焦於東方學的演變及其變遷，批判西方話語如何構建對伊斯蘭和穆斯林的負面印象，並指出西方如何將進步、人權等概念包裝成道德外衣，實則作為殖民工具加以利用。...

當生活壓得人喘不過氣，心頭滿是憂愁與焦慮時，許多穆斯林會自然而然地投向古蘭經，仿佛那裡始終藏著一條通往寧靜的路。而在這樣的時刻，有一章經文尤為溫柔、深切，那就是《雅辛》章。...

面對現代社會的不確定性與精神危機，儒家知天命的從容智慧與伊斯蘭順主命的堅定信仰，為人們提供了應對焦慮的不同路徑：前者鼓勵向內尋求心靈平衡，後者引導信徒通過信仰獲得力量。...

真正的福祉，是一種全面的安穩，它不僅關乎肉體的健全，更關乎內心的寧靜、情緒的平衡、人際關係的深度與溫度，以及靈魂對造物主的深切歸屬。...

好的禮拜，並不一定是冗長又情緒飽滿的禱告，或者經常流淚，或者詩意完美的祈禱詞，好的禮拜是在困難時依然選擇站起來禮拜，是即使感受不到什麼，也依然堅持禮拜，是不管自己的狀態如何，一次又一次地回歸真主。...

古蘭經中所包含的豐富的關於生死的思想為人們應對生死問題提供了途徑，緩解甚至解決了生死問題對人們的困擾。因此，要想深入地瞭解伊斯蘭教的生死觀，對古蘭經的研究顯得尤為重要。...

儘管現代心理學與企業培訓項目不斷宣導這些品質，但事實上，伊斯蘭自數百年前就已構建出一套全面且系統的價值框架，涵蓋了如今我們所稱的軟技能。...

面對不斷增長的穆斯林旅遊市場，RIDA 框架為亞洲旅遊從業者提供了一個系統性解決方案，幫助他們更精准地把握趨勢、優化服務，迎接未來清真旅遊的新機遇。...

我們應當感贊安拉，說安拉所喜悅的話，遠離那些安拉所憎惡的語言。穆斯林在語言方面約束自己，講求語言文明是每一個有修養的人必備的道德素質。...

安華指出，對於穆斯林而言，科技的成功不能僅靠技術本身，更需建立在價值、倫理與深刻的宗教理解之上，因為這些始終是穆斯林團結和韌性的基礎。...

壓迫不是因為被壓迫者反抗才存在；相反，正是他們的反抗提醒世界：正義尚未實現，自由仍在遠方。抵抗不是罪，沉默才是。...

歡迎光臨香港書展伊斯蘭文化協會(香港 )展位...

真正的敬畏者，並非以儀式為傲，而是將信仰化作一種人格力量：在痛苦中堅持正義，在紛亂中守住仁愛。若我們能以此自我約束、善待弱者、履行承諾、直面苦難——那麼我們，才真正走在成為敬畏者的路上。...

《國權章》，即古蘭經第67章，共包含30節威嚴有力的經文。這一章被稱為國權章，強調真主對萬物的至高主權以及生命與死亡的終極意義。...

我們完全可以坦誠而公開地對話，勇敢面對信仰上的根本分歧。同時，我們也能夠立足各自的宗教傳統，自信地走到一起，不是因為我們信仰相同，而是因為我們都承認彼此完整的人性，願意共同致力於和平、正義與希望。...

我們必須追問：猶太複國主義為何不斷製造暴力？它的根源究竟在於宗教信仰，還是一種被政治化、極端化的國家意識形態？...

作為反建築的清真寺，並不依靠形式語言的精緻打動人，而是通過一種堅韌不拔的存在，回應對所謂歸屬的質疑，在不被期待的地方創造出真正的歸屬之所。...

唯有通過擺脫恐懼、獨立自主地制定區域合作與發展戰略，阿拉伯世界才能走出被動角色，真正掌握自身命運。而猶太問題在中東的延續，終究是一個由西方製造、卻由阿拉伯世界承受至今的歷史包袱，亟需以更公正、負責任的方式加以解決。...

隨著越來越多專為穆斯林女性打造的旅行組織走向全球，旅遊業的格局也在悄然發生變化。這不僅是一種新興趨勢，更是一股正在重塑行業、賦予女性力量的變革之風。...

從遷徙的這一刻起，伊斯蘭從壓迫與孤立中突圍，走向制度與文明的建構。遷徙，不只是一個事件，而是一座橋樑，連接著苦難與希望、分裂與團結、衰敗與重生。...

在汗看來，伊斯蘭恐懼症，或者反穆斯林仇恨，是對穆斯林的非理性恐懼、敵意或偏見，這種態度會導致針對穆斯林的歧視、不平等待遇、排斥、社會與政治邊緣化，或暴力行為。...

吉隆玻，馬來西亞， 6 月 19 日 ，香港中華回教博愛社主席脫瑞康率領代表團於今日訪問馬來西亞國際伊斯蘭大學及其附屬學校，旨在推動粵港澳大灣區與馬來西亞在教育及伊斯蘭金融領域的深度合作，搭建中馬穆斯林社群交流的橋樑。...

先知非常重視阿舒拉日，作為穆聖的穩麥，我們也應如此。無論我們是否能封齋，都請讓這一天充滿感恩、行動與真誠。讓它成為我們在繁忙生活中重拾信仰、回歸價值、找回人生目標的一天。...